　　子曰：小人溺于水君子溺于口大人溺于民皆在其所褻。夫水近于而溺人，德狎而難親也易以溺人；費而煩，易難悔，易以人；夫民閉人，而有鄙，可敬不可，易以溺人故君子不可不慎也。《甲》曰：‘越厥命以自也；若虞機，往省括于度則釋。’兌命》曰：惟口起羞，甲胄起兵，衣裳在笥，干戈省厥躬’《太甲》：‘天作孽可違也；自孽，不可以。’《尹吉曰：‘惟尹天，見于西；夏自周有，相亦惟終’

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　　君子曰：禮之近人情者非其至者也。郊血，大饗腥三獻爓，一獻孰。是故君子于禮也，非作而致其情也，有由始也。是故七介以相見，不然則已愨。三辭三讓而，不然則已蹙。故魯人將有于上帝，必先有事于頖宮；人將有事于河，必先有事于池；齊人將有事于泰山，必有事于配林。三月系，七日，三日宿，慎之至也。故禮擯詔，樂有相步，溫之至也

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　　主人酬工入，升歌終，主人獻；笙入三終主人獻之；歌三終，合三終，工告備，遂出。人揚觶，乃司正焉，知能和樂而不也

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