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邊文禮見袁奉高,失次序奉高曰:“昔堯聘許由,面無色,先生何為顛倒衣裳?”文答曰:“明府初臨,堯德未彰是以賤民顛倒衣裳耳。
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大夫降其庶子,其孫不其父。大夫不主士之喪。為母之父母無服。夫為人后者其妻為舅姑大功。士祔于大則易牲。繼父不同居也者;嘗同居。皆無主后。同財而其祖禰為同居;有主后者為居。哭朋友者于門外之右南。祔葬者不筮宅。士大夫不祔于諸侯,祔于諸祖父之為大夫者,其妻祔于諸祖姑,祔于妾祖姑;亡則中一以上祔。祔必以其昭穆。諸侯不祔于天子,天子、諸侯、大可以祔于士
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曾子曰:“取,有吉日女死,如何?”孔曰:“婿衰而吊,葬而除之夫死亦如。”曾子曰:“喪二孤,廟二主,禮?”孔子:“天無日,土無王,嘗禘社,尊無上。未知為禮也。者齊桓公舉兵,作主以行。反,藏諸廟。廟有主,自桓始也。喪二孤,則者衛靈公魯,遭季子之喪,君請吊,公辭不得,公為主客人吊。子立于門,北面;揖讓升自階,西鄉客升自西吊。公拜興,哭;子拜稽顙位,有司辯也。今二孤,自康子之過。
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王渾後妻,邪顏氏女。王時徐州刺史,交禮訖,王將答拜,者鹹曰:“王侯將,新婦州民,無由答拜。”王止。武子以其父答拜,不成禮,非夫婦;不為之,謂為顏妾。顏恥之。以其門貴終不敢離
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斬衰,三日不食齊衰,二日不食;大,三不食;小功緦麻再不食;士與斂焉,壹不食。故父母之喪既殯食粥,朝一溢米莫一溢米;齊衰之喪疏食水飲,不食菜果大功之喪,不食酰醬小功緦麻,不飲醴酒此哀之發于飲食者也
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