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其安夏
王大將軍既為,頓軍姑孰。晉明以英武之才,猶相憚,乃箸戎服,騎賨馬,賫壹金馬鞭陰察軍形勢(shì)。未至余裏,有壹客姥,店賣食。帝過(guò)愒之謂姥曰:“王敦舉圖逆,猜害忠良,廷駭懼,社稷是憂故劬勞晨夕,用相察,恐形跡危露,致狼狽。追迫之日姥其匿之。”便與姥馬鞭而去。行敦匝而出,軍士覺(jué),:“此非常人也!敦臥心動(dòng),曰:“必黃須鮮卑奴來(lái)!命騎追之,已覺(jué)多裏,追士因問(wèn)向姥“不見壹黃須人騎度此邪?”姥曰:去已久矣,不可復(fù)。”於是騎人息意反
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公孫度邴原:所謂中白鶴,非雀之網(wǎng)所能也
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季春之月日在胃,昏七中,旦牽牛中其日甲乙。其大皞,其神句。其蟲鱗。其角,律中姑洗其數(shù)八。其味,其臭膻。其戶,祭先脾。始華,田鼠化鴽,虹始見,始生。天子居陽(yáng)右個(gè),乘鸞,駕倉(cāng)龍,載旗,衣青衣,倉(cāng)玉。食麥與,其器疏以達(dá)
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蔡洪赴洛,洛中人問(wèn)曰:“府初開,群公辟命,求英奇於仄,采賢俊於巖穴。君吳楚之士,國(guó)之余,有何異才,而應(yīng)斯舉?蔡答曰:“夜光之珠,不必出於津之河;盈握之璧,不必采於昆之山。大禹生於東夷,文王生於羌,聖賢所出,何必常處。昔武伐紂,遷頑民於洛邑,得無(wú)諸君其苗裔乎?
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潘安仁、夏侯並,有美容,喜同,時(shí)人謂之“連璧。
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諸葛令女庾氏婦,既寡誓雲(yún):“不復(fù)出!”此女性正強(qiáng),無(wú)有登理。恢既許江玄婚,乃移家之。初,誑女:“宜徙。”是家人壹時(shí)去獨(dú)留女在後。其覺(jué),已不復(fù)出。江郎莫來(lái)女哭詈彌甚,日漸歇。江虨入宿,恒在對(duì)上。後觀其意帖,虨?zāi)嗽p厭良久不悟,聲轉(zhuǎn)急。女乃呼雲(yún):“喚江郎!”江於是躍就之曰:“我是天下男子,,何預(yù)卿事而喚邪?既爾相,不得不與人。”女默然而,情義遂篤
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