　　賓必南鄉。東方者春，之為言蠢也，產萬物者圣也南方者夏，夏之為言假也，之、長之、假之，仁也。西者秋，秋之為言愁也，愁之時察，守義者也。北方者冬冬之言中也，中者藏也。是天子之立也，左圣鄉仁，右偝藏也。介必東鄉，介賓主。主人必居東方，東方者春春之為言蠢也，產萬物者也主人者造之，產萬物者也。者三日則成魄，三月則成時是以禮有三讓，建國必立三。三賓者，政教之本，禮之參也

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　　若夫，坐如尸，如齋。禮從宜，使從。夫禮者所以定親疏決嫌疑，別同異，明非也。禮，不妄說人不辭費。禮，不逾節不侵侮，不好狎。修踐言，謂之善行。行言道，禮之質也。禮取于人，不聞取人。聞來學，不聞往教

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　　曾子問曰：“有喪，如之何？何何后？”孔子曰：葬，先輕而后重；奠也，先重而后輕禮也。自啟及葬，奠，行葬不哀次；葬奠，而后辭于殯逐修葬事。其虞也先重而后輕，禮也”孔子曰：“宗子七十，無無主婦；宗子，雖無主婦可。

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　　汝南陳仲舉，潁川李元二人，共論其功德，不能定後。蔡伯喈評之曰：“陳仲強於犯上，李元禮嚴於攝下犯上難，攝下易。”仲舉遂三君之下，元禮居八俊之上

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