哇鴻潔 654萬字 430212人讀過 連載
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所謂平天下在治國者,上老老而民興,上長長而民興弟,恤孤而民不倍,是以子有絜矩之道也。所于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所于前,毋以先后;所于后,毋以從前;所于右,毋以交于左;惡于左,毋以交于右此之謂絜矩之道?!?》云:“樂只君子,之父母?!泵裰?之,民之所惡惡之,之謂民之父母?!对?云:“節彼南山,維巖巖。赫赫師尹,民爾瞻?!庇袊卟豢?不慎,辟,則為天下矣?!对姟吩疲骸耙?未喪師,克配上帝。監于殷,峻命不易。道得眾則得國,失眾失國
陶公性檢厲,勤於事。作州時,敕船官悉錄鋸木屑,不多少,鹹不解此意。後正會,積雪始晴,聽事前除雪後猶濕於是悉用木屑覆之,都無所妨官用竹皆令錄厚頭,積之如山後桓宣武伐蜀,裝船,悉以作。又雲:嘗發所在竹篙,有壹長連根取之,仍當足,乃超兩用之
禮之于正國也:猶衡之于重也,繩墨之于曲直也,規矩于方圜也。故衡誠縣,不可欺輕重;繩墨誠陳,不可欺以曲;規矩誠設,不可欺以方圓;子審禮,不可誣以奸詐。是故隆禮由禮,謂之有方之士;不禮、不由禮,謂之無方之民。讓之道也。故以奉宗廟則敬,入朝廷則貴賤有位,以處室家父子親、兄弟和,以處鄉里則幼有序??鬃釉唬骸鞍采现蚊?莫善于禮?!贝酥^也
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最新章節: 第2466章 獸王谷(2025-03-25)
更新時間:2025-03-25
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