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商向雁
學者有四失,教必知之。人之學也,失則多,或失則寡,失則易,或失則止。四者,心之莫同也。其心,然后能救其失。教也者,長善而救失者也
楓云英
恒豆之菹,水草之和氣也;醢,陸產之物也。加豆,陸產也其醢,水物也。籩豆之薦,水土品也,不敢用常褻味而貴多品,以交于神明之義也,非食味之道。先王之薦,可食也而不可耆也卷冕路車,可陳也而不可好也。壯,而不可樂也。宗廟之威,而可安也。宗廟之器,可用也而不便其利也,所以交于神明者,不以同于所安樂之義也。酒醴之美玄酒明水之尚,貴五味之本也。黻文繡之美,疏布之尚,反女功始也。莞簟之安,而蒲越稿鞂之,明之也。大羹不和,貴其質也大圭不琢,美其質也。丹漆雕幾美,素車之乘,尊其樸也,貴其而已矣。所以交于神明者,不可于所安褻之甚也。如是而后宜。俎奇而籩豆偶,陰陽之義也。黃,郁氣之上尊也。黃者中也;目氣之清明者也。言酌于中而清明外也,祭天,掃地而祭焉,于其而已矣。酰醢之美,而煎鹽之尚貴天產也。割刀之用,而鸞刀之,貴其義也。聲和而后斷也
夏侯遠香
請賓曰:“順投為入。投不釋,勝飲不勝者,正爵行,請為勝者立馬,一馬從馬,三馬既立,請慶多馬。請主人亦如之
公冶永賀
張驎酒後挽歌甚淒,桓車騎曰:“卿非田門人,何乃頓爾至致?
皋行
謝太傅語真長:阿齡於此事,故欲太。”劉曰:“亦名士高操者。
東方樹鶴
天子飯,貝;諸侯七,夫五,士三。三月而葬,是也卒哭;大夫月而葬,五月卒哭;諸侯五而葬,七月而哭。士三虞,夫五,諸侯七諸侯使人吊,次:含襚赗臨皆同日而畢事也,其次如此。卿大夫疾,問之無算;士問之。君于卿夫,比葬不食,比卒哭不舉;為士,比殯舉樂。升正柩諸侯執綍五百,四綍,皆銜,司馬執鐸,八人,右八人匠人執羽葆御。大夫之喪,升正柩也,執者三百人,執者左右各四人御柩以茅
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