　　子夏曰：“王之德，參于天，敢問：何如斯謂參于天地矣？孔子曰：“奉三私以勞天下?！?夏曰：“敢問何三無私？”孔子：“天無私覆，無私載，日月無照。奉斯三者以天下，此之謂三私。其在《詩》：‘帝命不違，于湯齊。湯降不，圣敬日齊。昭遲遲，上帝是祗帝命式于九圍。是湯之德也。天四時，春秋冬夏風雨霜露，無非也。地載神氣，氣風霆，風霆流，庶物露生，無教也。清明在躬氣志如神，嗜欲至，有開必先。降時雨，山川出。其在《詩》曰‘嵩高惟岳，峻于天。惟岳降神生甫及申。惟申甫，惟周之翰。國于蕃，四方于?！宋奈渲?。三代之王也，先令聞，《詩》：‘明明天子，聞不已?！?德也?！谄湮?，協(xié)此四國。’王之德也?！弊?蹶然而起，負墻立曰：“弟子敢承乎！

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　　佛經(jīng)以為袪練神明，則聖人致。簡文雲(yún)：“不知便可登峰造不？然陶練之功，尚不可誣。

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　　支道林、殷淵源俱在相王許相王謂二人：“可試壹交言。而性殆是淵源崤、函之固，君其慎！”支初作，改轍遠之，數(shù)四交不覺入其玄中。相王撫肩笑曰：此自是其勝場，安可爭鋒！

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　　王右軍少時在周侯末坐，割心啖之。於此改。

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　　天下有王，分地建國，置都邑，設廟祧壇墠而祭之，乃為親多少之數(shù)。是故：王立七廟，一一墠，曰考廟，曰王考廟，曰皇廟，曰顯考廟，曰祖考廟；皆月之。遠廟為祧，有二祧，享嘗乃。去祧為壇，去壇為墠。壇墠，禱焉祭之，無禱乃止。去墠曰鬼諸侯立五廟，一壇一墠。曰考廟曰王考廟，曰皇考廟，皆月祭之顯考廟，祖考廟，享嘗乃止。去為壇，去壇為墠。壇墠，有禱焉之，無禱乃止。去墠為鬼。大夫三廟二壇，曰考廟，曰王考廟，皇考廟，享嘗乃止。顯考祖考無，有禱焉，為壇祭之。去壇為鬼適士二廟一壇，曰考廟，曰王考，享嘗乃止?；士紵o廟，有禱焉為壇祭之。去壇為鬼。官師一廟曰考廟。王考無廟而祭之，去王曰鬼。庶士庶人無廟，死曰鬼

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　　王珣疾，困，問王武岡：“世論以我領軍比誰？”岡曰：“世以王北中郎?！?亭轉(zhuǎn)臥向壁，曰：“人固不以無年！

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