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曾子問曰“大功之喪,以與于饋奠之乎?”孔子曰“豈大功耳!斬衰以下皆可禮也?!痹?:“不以輕服重相為乎?”子曰:“非此謂也。天子、侯之喪,斬衰奠;大夫,齊者奠;士則朋奠;不足,則于大功以下者不足,則反之”曾子問曰:小功可以與于乎?”孔子曰“何必小功耳自斬衰以下與,禮也。”曾曰:“不以輕而重祭乎?”子曰:“天子諸侯之喪祭也不斬衰者不與;大夫,齊衰與祭;士,祭足,則取于兄大功以下者。曾子問曰:“識,有喪服可與于祭乎?”子曰:“緦不,又何助于人”
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太傅有三才:劉孫長才,潘陽仲大才裴景聲清才
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王中郎甚愛張錫,問之曰:“卿過江諸人經(jīng)緯,江軌轍,有何偉異?來之彥,復(fù)何如中?”張曰:“研求邃,自王、何以還因時脩制,荀、樂風?!蓖踉唬骸扒?見有余,何故為苻所制?”答曰:“消陰息,故天步屯;否剝成象,豈足譏?
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符朗初江,王咨議好事,問中人物及風土生,終無極。朗大患之次復(fù)問奴婢賤,朗雲(yún):謹厚有識,者,乃至十;無意為奴,問者,止千耳。
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邾婁定公之時,弒其父者。有司以告公瞿然失席曰:“是人之罪也?!痹唬骸?人嘗學斷斯獄矣:臣君,凡在官者殺無赦子弒父,凡在宮者殺赦。殺其人,壞其室洿其宮而豬焉。蓋君月而后舉爵。
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謝鯤為豫章太守,從大將軍至石頭。敦謂鯤曰:“余不得復(fù)盛德之事矣?!宾H曰:“何為其?但使自今已後,日亡日去耳!敦又稱疾不朝,鯤諭敦曰:“近,明公之舉,雖欲大存社稷,然海之內(nèi),實懷未達。若能朝天子使群臣釋然,萬物之心,於是乃。仗民望以從眾懷,盡沖退以奉上,如斯,則勛侔壹匡,名垂千?!睍r人以為名言
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