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晉武帝既不悟太子之愚,必傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝在陵雲臺上坐,衛瓘在側,欲申懷,因如醉跪帝前,以手撫床曰“此坐可惜?!钡垭m悟,因笑曰“公醉邪?
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桓玄既篡位,改置直館,問左右“虎賁中郎省,應何處?”有人答曰“無省?!碑敃r殊旨。問:“何以知?”答曰:“潘嶽興賦敘曰:‘余兼賁中郎將,寓直散之省。’玄咨嗟稱。
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古者周天子之官,有庶子。庶子官職諸侯、卿、大夫、之庶子之卒,掌其戒令,與其治,別其等,正其位。國有大,則率國子而致于大子,唯所之。若有甲兵之事,則授之以甲,合其卒伍,置其有司,以法治之,司馬弗正。凡國之政,國子存游卒,使之修德學道春合諸學,秋合諸射,以考其而進退之
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顧榮在洛,嘗應人請,行炙人有欲炙色,因輟己施。同坐嗤之。?曰:“豈有終執之,而不知味者乎?”後亂渡江,每經急,常有壹人右已,問其所,乃受炙人也
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王仲祖劉真長造殷軍談,談竟俱載去。劉王曰:“淵真可?!蓖?:“卿故墮雲霧中。
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夫圣王制祭祀也:施于民則祀,以死勤事祀之,以勞國則祀之,御大菑則祀,能捍大患祀之。是故山氏之有天也,其子曰,能殖百谷夏之衰也,棄繼之,故以為稷。共氏之霸九州也,其子曰土,能平九島,故祀以社。帝嚳能星辰以著眾堯能賞均刑以義終;舜眾事而野死鯀鄣洪水而死,禹能修之功。黃帝名百物以明共財,顓頊修之。契為徒而民成;勤其官而水。湯以寬治而除其虐;王以文治,王以武功,民之菑。此有功烈于民也。及夫日星辰,民所仰也;山林谷丘陵,民取材用也。此族也,不祀典
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