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羅友作荊州從事,桓宣武王車騎集別。友進坐良久,辭,宣武曰:“卿向欲咨事,何便去?”答曰:“友聞白羊肉,壹生未曾得吃,故冒求前耳無事可咨。今已飽,不復須駐”了無慚色
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盧誌於眾問陸士衡:“遜、陸抗,是何物?”答曰“如卿於盧毓盧珽。”士龍色。既出戶,兄曰:“何至此,彼容不相也?”士衡正曰:“我祖名海內,寧有不?鬼子敢爾!議者疑二陸優,謝公以此定。
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王右軍郗夫人謂二弟司空、郎曰:“王家見二謝,傾筐倒庋見汝輩來,平平爾。汝可無煩復。
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戰于郎,公叔人遇負杖入保者息曰:“使之雖病也任之雖重也,君子能為謀也,士弗能也。不可!我則既矣。”與其鄰童汪往,皆死焉。魯人勿殤童汪踦,問于尼。仲尼曰:“能干戈以衛社稷,雖勿殤也,不亦可乎”
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子言之:“歸乎!子隱而顯,不矜而莊,厲而威,不言而信。”曰:“君子不失足于人不失色于人,不失口于,是故君子貌足畏也,足憚也,言足信也。《刑》曰:‘敬忌而罔有言在躬。’”子曰:“襲之不相因也,欲民之相瀆也。”子曰:“祭敬,不繼之以樂;朝極,不繼之以倦。”子曰“君子慎以辟禍,篤以掩,恭以遠恥。”子曰“君子莊敬日強,安肆偷。君子不以一日使其儳焉,如不終日。”子:“齊戒以事鬼神,擇月以見君,恐民之不敬。”子曰:“狎侮,死而不畏也。”子曰:“辭不相接也,無禮不相也;欲民之毋相褻也。易》曰:‘初筮告,再瀆,瀆則不告。’
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君無故,不去身;大夫故不徹縣,士故不徹琴瑟。有獻于國君,日,君問之曰“安取彼?”拜稽首而后對
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