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軒轅乙未
是月也,嚴號令。命百貴賤無不務內以會天地之藏無有宣出。乃冢宰,農事備,舉五谷之要藏帝藉之收于倉,祗敬必飭
東門利利
衛獻公出奔,反衛,及郊,將班邑于者而后入。柳莊曰:如皆守社稷,則孰執靮而從;如皆從,則守社稷?君反其國而私也,毋乃不可乎?弗果班
允乙卯
列國之大夫,入天子之曰某士;自稱曰陪臣某。于曰子,于其國曰寡君之老。者自稱曰某。天子不言出,侯不生名
中易綠
昔者,有虞氏貴德而齒,夏后氏貴爵而尚齒,人貴富而尚齒,周人貴親尚齒。虞夏殷周,天下之王也,未有遺年者。年之乎天下,久矣;次乎事親。是故朝廷同爵則尚齒。十杖于朝,君問則席。八不俟朝,君問則就之,而達乎朝廷矣。行,肩而不,不錯則隨。見老者,則徒辟;斑白者不以其任行道路,而弟達乎道路矣。鄉以齒,而老窮不遺,強犯弱,眾不暴寡,而弟達州巷矣。古之道,五十不甸徒,頒禽隆諸長者,而達乎搜狩矣。軍旅什伍,爵則尚齒,而弟達乎軍旅。孝弟發諸朝廷,行乎道,至乎州巷,放乎搜狩,乎軍旅,眾以義死之,而敢犯也
歐陽曉娜
夫圣王之制祭祀也:法施民則祀之,以死勤事則祀之,勞定國則祀之,能御大菑則祀,能捍大患則祀之。是故厲山之有天下也,其子曰農,能殖谷;夏之衰也,周棄繼之,故以為稷。共工氏之霸九州島也其子曰后土,能平九州島,故以為社。帝嚳能序星辰以著眾堯能賞均刑法以義終;舜勤眾而野死。鯀鄣洪水而殛死,禹修鯀之功。黃帝正名百物以明共財,顓頊能修之。契為司徒民成;冥勤其官而水死。湯以治民而除其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑。此皆有烈于民者也。及夫日月星辰,所瞻仰也;山林川谷丘陵,民取材用也。非此族也,不在祀。
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