　　子游問曰“喪慈母如母禮與？”孔子：“非禮也。者，男子外有，內有慈母，命所使教子也何服之有？昔，魯昭公少喪母，有慈母良及其死也，公忍也，欲喪之有司以聞，曰‘古之禮，慈無服，今也君之服，是逆古禮而亂國法也若終行之，則司將書之以遺世。無乃不可！’公曰：‘者天子練冠以居。’公弗忍，遂練冠以喪母。喪慈母，魯昭公始也。

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　　其節：天子以《騶虞》為；諸侯以《貍首》為節；卿大以《采蘋》為節；士以《采繁為節?！厄|虞》者，樂官備也《貍首》者，樂會時也；《采》者，樂循法也；《采繁》者樂不失職也。是故天子以備官節；諸侯以時會天子為節；卿夫以循法為節；士以不失職為。故明乎其節之志，以不失其，則功成而德行立，德行立則暴亂之禍矣。功成則國安。故：射者，所以觀盛德也

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　　桓公入蜀，至三中，部伍中有得猿子。其母緣岸哀號，行余裏不去，遂跳上船至便即絕。破視其腹，腸皆寸寸斷。公聞，怒，命黜其人

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　　周鎮臨川郡還，未及上，泊青溪。王丞相看之。時月，暴雨至，舫至小，而又漏，殆無坐處。王：“胡威清，何以此！”即用為吳興。

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