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酉怡璐
斬衰,唯而不對(duì);齊衰,對(duì)不言;大功,言而不議;小功緦,議而不及樂。此哀之發(fā)于言語也
初沛亦
侍坐于者,屨不上堂,解屨不當(dāng)階。就屨跪而舉之,于側(cè)。鄉(xiāng)長而屨;跪而屨,俯而納。
陸凌晴
君于大夫、世婦大斂焉為之賜則小斂焉。于外命婦既加蓋而君至。于士,既殯往;為之賜,大斂焉。夫人世婦,大斂焉;為之賜,小焉。于諸妻,為之賜,大斂。于大夫外命婦,既殯而往大夫、士既殯而君往焉,使戒之,主人具殷奠之禮,俟門外。見馬首,先入門右,止于門外,祝代之先,君釋于門內(nèi)。祝先升自阼階,負(fù)南面。君即位于阼。小臣二執(zhí)戈立于前,二人立于后。者進(jìn),主人拜稽顙。君稱言視祝而踴,主人踴。大夫則可也。士則出俟于門外,命反奠,乃反奠。卒奠,主人俟于門外,君退,主人送于外,拜稽顙。君于大夫疾,問之,在殯,三往焉;士疾壹問之,在殯,壹往焉。君則復(fù)殯服。夫人吊于大夫、,主人出迎于門外,見馬首先入門右。夫人入,升堂即。主婦降自西階,拜稽顙于。夫人視世子而踴。奠如君之禮。夫人退,主婦送于門,拜稽顙;主人送于大門之不拜。大夫君不迎于門外。即位于堂下。主人北面,眾人南面;婦人即位于房中。有君命,命夫命婦之命,四賓客,其君后主人而拜。君,見尸柩而后踴。大夫、士君不戒而往,不具殷奠;君必奠
同丙
以圭璋聘,重禮也已聘而還圭璋,此輕財(cái)重禮之義也。諸侯相厲輕財(cái)重禮,則民作讓矣主國待客,出入三積,客于舍,五牢之具陳于,米三十車,禾三十車芻薪倍禾,皆陳于外,禽日五雙,群介皆有餼,壹食再饗,燕與時(shí)賜數(shù),所以厚重禮也。古用財(cái)者不能均如此,然用財(cái)如此其厚者,言盡于禮也。盡之于禮,則君臣不相陵,而外不相。故天子制之,而諸侯焉爾
淳于丁
王中郎嘗問劉長沙曰“我何如茍子?”劉答曰“卿才乃當(dāng)不勝茍子,然名處多。”王笑曰:“癡”
枝良翰
王丞相主簿欲檢校帳。公語主簿:“欲與主簿旋,無為知人幾案閑事。
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