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郗公大聚歛,有錢數千萬。賓意甚不同,常朝旦問訊。郗家:子弟不坐。因倚語移時,遂及貨事。郗公曰:“汝正當欲得吾耳!”迺開庫壹日,令任意用。公始正謂損數百萬許。嘉賓遂壹乞與親友,周旋略盡。郗公聞之驚怪不能已已
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王子敬:“從山陰上行,山川相映發,使應接不暇。秋冬之際,難為壞。
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所謂齊家在修其身,人之其所愛而辟焉,其所賤惡而焉,之其所敬而辟焉,其所哀矜而焉,之其所惰而辟焉。好而知其惡惡而知其美,天下鮮矣故諺有之曰“人莫知其之惡,莫知苗之碩。”謂身不修,可以齊其家
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鴻臚卿孔群好飲酒。王相語雲:“卿何為問飲酒?見酒家覆瓿布,日月糜爛?群曰:“不爾,不見糟肉,更堪久。”群嘗書與親舊:今年田得七百斛秫米,不了糱事。
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始死,三日不怠,三月不,期悲哀,三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節,此喪之所三年。賢者不得過,不肖者不不及,此喪之中庸也,王者之常行也。《書》曰:“高宗諒,三年不言”,善之也;王者不行此禮。何以獨善之也?曰高宗者武丁;武丁者,殷之賢也。繼世即位而慈良于喪,當之時,殷衰而復興,禮廢而復,故善之。善之,故載之書中高之,故謂之高宗。三年之喪君不言,《書》云:「高宗諒,三年不言」,此之謂也。然曰“言不文”者,謂臣下也
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桓玄嘗江陵城南樓:“我今欲王孝伯作誄”因吟嘯良,隨而下筆壹坐之閑,以之成
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