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　　《詩云：“瞻淇澳，菉猗猗。有君子，如如磋，如如磨。 瑟兮僴兮，兮喧兮。斐君子，不可喧兮”“如切磋”者，學也。 “如琢如磨者，自修。“瑟兮兮”者，傈也。“兮喧兮”，威儀也“有斐君，終不可兮”者，盛德至善民之不能也。《詩云：“於，前王不！”君子其賢而親親，小人其樂而利利，此以世不忘也《康誥》：“克明。”《大》曰：“諟天之明。”《帝》曰： “克明峻德”皆自明。湯之《銘》曰：茍日新，日新，又新。”《誥》曰：作新民。 《詩》曰：“周雖邦，其命新。”是君子無所用其極。詩》云：邦畿千里維民所止”《詩》：“緡蠻鳥，止于隅。” 子曰：“于，知其所，可以人不如鳥乎”《詩》：“穆穆王，於緝敬止！”人君，止仁；為人止于敬；人子，止孝；為人，止于慈 與國人交，止于信子曰：“訟，吾猶也。必也無訟乎！無情者不盡其辭，畏民志。謂知本”

　　曾子曰：“孝子養老也，樂其心不違志，樂其耳目，安其處，以其飲食忠養之子之身終，終身也者非終父母之身，終其也；是故父母之所愛愛之，父母之所敬亦之，至于犬馬盡然，況于人乎！”凡養老五帝憲，三王有乞言五帝憲，養氣體而不言，有善則記之為惇。三王亦憲，既養老后乞言，亦微其禮，有惇史

　　曾子問曰：“卿夫將為尸于公，受宿，而有齊衰內喪，則之何？”孔子曰：“舍乎公宮以待事，禮。”孔子曰：“尸弁而出，卿、大夫、士下之。尸必式，必有驅。

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標簽：FKK、天災、無奈的選擇

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最新章節： 第4762章 FKK（2025-03-31）

更新時間：2025-03-31