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　　始死，遷尸于床，幠用斂，去死衣，小臣楔齒用角柶，足用燕幾，君大夫士一也

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　　劉伶酒德頌，氣所寄

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　　張玄與王建武先不相，後遇於範(fàn)豫章許，範(fàn)令人共語(yǔ)。張因正坐斂衽，孰視良久，不對(duì)。張大失，便去。範(fàn)苦譬留之，遂肯住。範(fàn)是王之舅，乃讓曰：“張玄，吳士之秀，見(jiàn)遇於時(shí)，而使至於此，不可解。”王笑曰：“張希若欲相識(shí)，自應(yīng)見(jiàn)詣。範(fàn)馳報(bào)張，張便束帶造之遂舉觴對(duì)語(yǔ)，賓主無(wú)愧色

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　　然則何以至期也？曰：親以期斷。是何也？曰：天則已易矣，四時(shí)則已變矣，在天地之中者，莫不更始焉以是象之也。然則何以三年？曰：加隆焉爾也，焉使倍，故再期也。由九月以下何？曰：焉使弗及也。故三年為隆，緦小功以為殺，期九以為間。上取象于天，下取于地，中取則于人，人之所群居和壹之理盡矣。故三年喪，人道之至文者也，夫是謂至隆。是百王之所同，古之所壹也，未有知其所由來(lái)也。孔子曰：“生三年，然免于父母之懷；夫三年之喪天下之達(dá)喪也。

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