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太傅東海王鎮許昌,以王安為記室參軍,雅相知重。敕世子曰:“夫學之所益者淺,體之所者深。閑習禮度,不如式瞻儀形諷味遺言,不如親承音旨。王參人倫之表,汝其師之!”或曰:王、趙、鄧三參軍,人倫之表,其師之!”謂安期、鄧伯道、趙也。袁宏作名士傳直雲王參軍。雲趙家先猶有此本
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燔柴于泰壇,天也;瘞埋于泰折祭地也;用骍犢。少牢于泰昭,祭時;相近于坎壇,祭暑也。王宮,祭日;夜明,祭月也;宗,祭星也;雩宗祭水旱也;四坎壇祭四時也。山林、谷、丘陵,能出云風雨,見怪物,皆神。有天下者,祭神。諸侯在其地則之,亡其地則不祭
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吊者即位于門西,東;其介在其東南,北面西,西于門。主孤西面。相受命曰:“孤某使某請事”客曰:“寡君使某,如不淑!”相者入告,出曰“孤某須矣。”吊者入,人升堂,西面。吊者升自階,東面,致命曰:“寡聞君之喪,寡君使某,如不淑!”子拜稽顙,吊者,反位。含者執璧將命曰“寡君使某含。”相者入,出曰:“孤某須矣?!?者入,升堂,致命。再拜顙。含者坐委于殯東南,葦席;既葬,蒲席。降,,反位。宰朝服,即喪屨自西階,西面,坐取璧,自西階以東。襚者曰:“君使某襚?!毕嗾呷敫妫?曰:“孤某須矣?!币`者冕服;左執領,右執要,,升堂致命曰:“寡君使襚?!弊影莼?。委衣于東。襚者降,受爵弁服于內溜,將命,子拜稽顙,初。受皮弁服于中庭。自階受朝服,自堂受玄端,命,子拜稽顙,皆如初。者降,出,反位。宰夫五,舉以東。降自西階。其亦西面。上介赗:執圭將,曰:“寡君使某赗?!?者入告,反命曰:“孤某矣?!标惓它S大路于中庭北辀。執圭將命??褪棺?,由路西。子拜稽顙,坐于殯東南隅。宰舉以東。將命,鄉殯將命,子拜稽。西面而坐,委之。宰舉與圭,宰夫舉襚,升自西,西面,坐取之,降自西。赗者出,反位于門外。客臨曰:“寡君有宗廟之,不得承事,使一介老某執綍?!毕嗾叻疵唬骸?某須矣。”臨者入門右,者皆從之,立于其左東上宗人納賓,升,受命于君降曰:“孤敢辭吾子之辱請吾子之復位?!笨蛯υ?“寡君命某,毋敢視賓客敢辭。”宗人反命曰:“敢固辭吾子之辱,請吾子復位?!笨蛯υ唬骸肮丫?某,毋敢視賓客,敢固辭”宗人反命曰:“孤敢固吾子之辱,請吾子之復位”客對曰:“寡君命使臣,毋敢視賓客,是以敢固。固辭不獲命,敢不敬從”客立于門西,介立于其,東上。孤降自阼階,拜,升哭,與客拾踴三。客,送于門外,拜稽顙
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袁彥道有二妹:適殷淵源,壹適謝仁。語桓宣武雲:“恨更有壹人配卿。
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有虞氏之祭,尚用氣;血腥祭,用氣也。殷尚聲,臭味未成滌蕩其聲;樂三,然后出迎牲。音之號,所以詔于天地之間也。人尚臭,灌用鬯,郁合鬯;臭,達于淵泉。灌以璋,用玉氣也。灌,然后迎牲,陰氣也。蕭合黍;臭,陽達于墻。故既奠,然后蕭合膻薌。凡祭慎諸此。魂氣歸天,形魄歸于地故祭,求諸陰陽義也。殷人先求陽,周人先求諸。詔祝于室,坐于堂,用牲于庭升首于室。直祭祝于主;索祭,于祊。不知神之在,于彼乎?于乎?或諸遠人乎祭于祊,尚曰求遠者與?祊之為倞也,肵之為言也。富也者福也首也者,直也。,饗之也。嘏,也,大也。尸,也。毛血,告幽之物也。告幽全物者,貴純之道。血祭,盛氣也祭肺肝心,貴氣也。祭黍稷加肺祭齊加明水,報也。取膟菺燔燎升首,報陽也。水涚齊,貴新也凡涚,新之也。謂之明水也,由人之絜著此水也君再拜稽首,肉親割,敬之至也敬之至也,服也拜,服也;稽首服之甚也;肉袒服之盡也。祭稱孫孝子,以其義也;稱曾孫某,國家也。祭祀之,主人自致其敬盡其嘉,而無與也。腥肆爓腍祭豈知神之所饗也主人自盡其敬而矣。舉斝角,詔尸。古者,尸無則立,有事而后也。尸,神象也祝,將命也??s用茅,明酌也。酒涚于清,汁獻于醆酒;猶明清醆酒于舊澤之酒。祭有祈焉,有焉,有由辟焉。之玄也,以陰幽也。故君子三日,必見其所祭者
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