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故君子戒慎,不失色于。國君撫式,大夫下之。大撫式,士下之。禮不下庶人刑不上大夫。刑人不在君側
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有問秀才:“舊姓何如?”答曰“吳府君聖王之老,明時之俊乂。朱長理物之至德,清之高望。嚴仲弼九之鳴鶴,空谷之白。顧彥先八音之琴,五色之龍章。張伯歲寒之茂松,幽之逸光。陸士衡、龍鴻鵠之裴回,懸之待槌。凡此諸君以洪筆為鉏耒,以劄為良田。以玄默稼穡,以義理為豐。以談論為英華,忠恕為珍寶。著文為錦繡,蘊五經為帛。坐謙虛為席薦張義讓為帷幕。行義為室宇,修道德廣宅。
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振書、端書于前,有誅。倒策側于君前,有誅。龜、幾杖、席蓋、重、袗絺绤,不入公。苞屨、扱衽、厭,不入公門。書方衰、兇器,不以告不入公門
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臨祭不惰。祭敝則焚之,祭器敝埋之,龜策敝則埋,牲死則埋之。凡于公者,必自徹其。
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嵇康身長七尺八寸,風特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅,爽朗清舉。”或雲:“肅如松下風,高而徐引。”山曰:“嵇叔夜之為人也,巖若孤松之獨立;其醉也,傀若玉山之將崩。
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卜筮不過三,卜不相襲。龜為卜,策筮,卜筮者,先圣王所以使民信時日、敬神、畏法令也;所以民決嫌疑、定猶與也故曰:「疑而筮之,弗非也;日而行事,必踐之。
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