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郁又琴
子柳之母死,子碩請具子柳曰:“何以哉?”子碩:“請粥庶弟之母。”子柳:“如之何其粥人之母以葬母也?不可。”既葬,子碩以賻布之余具祭器。子柳曰“不可,吾聞之也:君子不于喪。請班諸兄弟之貧者。君子曰:“謀人之軍師,敗死之;謀人之邦邑,危則亡。”公叔文子升于瑕丘,蘧玉從。文子曰:“樂哉斯丘,死則我欲葬焉。”蘧伯玉:“吾子樂之,則瑗請前。
方大荒落
簡文目庾赤玉:“省率除。”謝仁祖雲:“庾赤玉中無宿物。
敖和碩
君之喪,子、夫、公子、眾士皆日不食。子、大夫公子食粥,納財,一溢米,莫一溢米食之無算;士疏食飲,食之無算;夫世婦諸妻皆疏食水,食之無算。大夫喪,主人室老子姓食粥;眾士疏食水;妻妾疏食水飲。亦如之。既葬,主疏食水飲,不食菜;婦人亦如之。君夫士一也。練而食果,祥而食肉。食于盛不盥,食于篹盥。食菜以酰醬,食肉者先食干肉,飲酒者先飲醴酒。之喪,三不食;食疏食水飲,不食菜,三月既葬,食肉酒。期終喪,不食,不飲酒,父在為,為妻。九月之喪食飲猶期之喪也,肉飲酒,不與人樂。五月三月之喪,不食再不食可也。葬,食肉飲酒,不人樂之。叔母、世、故主、宗子食肉酒。不能食粥,羹以菜可也;有疾,肉飲酒可也。五十成喪,七十唯衰麻身。既葬,若君食則食之;大夫父之食之則食之矣。不粱肉,若有酒醴則。
太史波鴻
庾太尉少王眉子所知。過江,嘆王曰“庇其宇下,人忘寒暑。
歧戊辰
王劭、王薈共詣宣,正值收庾希家。薈不安,逡巡欲去;劭堅坐動,待收信還,得不定出。論者以劭為優
那拉栓柱
儒有合志同方,營道同術并立則樂,相下不厭;久不相,聞流言不信;其行本方立義同而進,不同而退。其交友有此者
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