包丙子 78萬字 966507人讀過 連載
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成人有其死而不為衰者聞子皋將為成,遂為衰。成曰:“蠶則績蟹有匡,范則而蟬有緌,兄死而子皋為之。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,不知其所謂。”子曰:“氣也者神之盛也;魄也者,鬼之盛也;鬼與神,教之至也。眾生必死,必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下陰為野土;其氣發揚于上,為昭,焄蒿,凄愴,此百物之精也,之著也。因物之精,制為之極,命鬼神,以為黔首則。百眾以畏萬民以服。”圣人以是為未足也筑為宮室,謂為宗祧,以別親疏邇,教民反古復始,不忘其所由也。眾之服自此,故聽且速也。端既立,報以二禮。建設朝事,燎膻薌,見以蕭光,以報氣也。教眾反始也。薦黍稷,羞肝肺首,見間以俠甒,加以郁鬯,以報也。教民相愛,上下用情,禮之也
孝子將祭,慮事可以不豫;比時具物不可以不備;虛中以之。宮室既修,墻屋設,百物既備,夫婦戒沐浴,盛服奉承而之,洞洞乎,屬屬乎如弗勝,如將失之,孝敬之心至也與!薦薦俎,序其禮樂,備百官,奉承而進之。是諭其志意,以其恍以與神明交,庶或饗。“庶或饗之”,孝之志也。孝子之祭也盡其愨而愨焉,盡其而信焉,盡其敬而敬,盡其禮而不過失焉進退必敬,如親聽命則或使之也。孝子之,可知也,其立之也以詘,其進之也敬以,其薦之也敬以欲;而立,如將受命;已而退,敬齊之色不絕面。孝子之祭也,立不詘,固也;進而不,疏也;薦而不欲,愛也;退立而不如受,敖也;已徹而退,敬齊之色,而忘本也如是而祭,失之矣。子之有深愛者,必有氣;有和氣者,必有色;有愉色者,必有容。孝子如執玉,如盈,洞洞屬屬然,如勝,如將失之。嚴威恪,非所以事親也,人之道也
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最新章節: 第2980章 愛妃在上(2025-03-15)
更新時間:2025-03-15
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