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烏孫寒海
太極殿始成,王子敬為謝公長史,謝送版,使題之。王有不平色,語信:“可擲箸門外。”謝後王曰:“題之上殿何若?魏朝韋誕諸人,亦自為也”王曰:“魏阼所以不長”謝以為名言
上官攝提格
儒有一畝之宮,環堵之,篳門圭窬,蓬戶甕牖;易而出,并日而食,上答之不以疑,上不答不敢以諂。其有如此者
楓憶辰
王文為桓公長時,桓為求王女,許咨藍田既還,藍愛念文度雖長大猶著膝上。度因言桓己女膝。田大怒,文度下膝:“惡見文度已復,畏桓溫?兵,那嫁女與之”文度還雲:“下家中先得處。”桓曰:“吾矣,此尊君不肯耳”後桓女嫁文度兒
筆肖奈
庶子不祭明其宗也。庶不得為長子三,不繼祖也。子為祖,繼別宗,繼禰者為宗。有百世不之宗,有五世遷之宗。百世遷者,別子之也;宗其繼別者,百世不遷也。宗其繼高者,五世則遷也。尊祖故敬。敬宗,尊祖義也。有小宗無大宗者,有宗而無小宗者有無宗亦莫之者,公子是也公子有宗道:子之公,為其大夫之庶者,其士大夫之適,公子之宗道。絕族無移服親者屬也
萬俟一
孫皓問丞相陸凱曰:卿壹宗在朝有幾人?”陸:“二相、五侯、將軍十人。”皓曰:“盛哉!”曰:“君賢臣忠,國之盛。父慈子孝,家之盛也。政荒民弊,覆亡是懼,臣敢言盛!
壤駟玉丹
燔柴于泰壇,祭天也;瘞埋泰折,祭地也;用骍犢。埋少牢泰昭,祭時也;相近于坎壇,祭暑也。王宮,祭日也;夜明,祭也;幽宗,祭星也;雩宗,祭水也;四坎壇,祭四時也。山林、谷、丘陵,能出云為風雨,見怪,皆曰神。有天下者,祭百神。侯在其地則祭之,亡其地則不祭
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