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鞠丙
荀鳴鶴、陸士龍二人相識(shí),俱會(huì)張茂先坐。張共語(yǔ)。以其並有大才,可作常語(yǔ)。陸舉手曰:“雲(yún)陸士龍。”荀答曰:“日荀鳴鶴。”陸曰:“既開(kāi)雲(yún)睹白雉,何不張爾弓,爾矢?”荀答曰:“本謂龍?bào)Y骙,定是山鹿野麋。弱弩強(qiáng),是以發(fā)遲。”張撫掌大笑
澹臺(tái)樹(shù)茂
庾法暢庾太尉,握尾至佳,公:“此至佳那得在?”暢曰:“廉不求,貪者與,故得在。
陀厚發(fā)
張玄之、顧敷,是和中外孫,皆少而聰惠和並知之,而常謂顧勝親重偏至,張頗不懨。時(shí)張年九歲,顧年七歲和與俱至寺中。見(jiàn)佛般洹像,弟子有泣者,有泣者,和以問(wèn)二孫。玄“被親故泣,不被親故泣”。敷曰:“不然,由忘情故不泣,不能忘故泣。
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荀奉倩與至篤,冬月婦熱,乃出中庭取冷,還以身之。婦亡,奉後少時(shí)亦卒。是獲譏於世。倩曰:“婦人不足稱(chēng),當(dāng)以為主。”裴令之曰:“此乃興到之事,非德言,冀後人昧此語(yǔ)。
濮陽(yáng)執(zhí)徐
孫興公雲(yún):潘文淺而凈,陸深而蕪。
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,后氏以饗禮,殷人以食禮,周修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六養(yǎng)于國(guó),七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸。八十拜君命,一坐再至,瞽如之。九十使人受。五十異粻六十宿肉,七十貳膳,八十常;九十,飲食不離寢、膳飲從游可也。六十歲制,七十時(shí)制八十月制;九十日修,唯絞、、冒,死而后制。五十始衰,十非肉不飽,七十非帛不暖,十非人不暖;九十,雖得人不矣。五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng)七十杖于國(guó),八十杖于朝;九者,天子欲有問(wèn)焉,則就其室以珍從。七十不俟朝,八十月存,九十日有秩五十不從力政六十不與服戎,七十不與賓客事,八十齊喪之事弗及也。五而爵,六十不親學(xué),七十致政唯衰麻為喪
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