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大夫見于國君,君拜其辱。士見于大,大夫拜其辱。同國相見,主人拜其辱。于士,不答拜也;非臣,則答拜之。大夫其臣,雖賤,必答拜。
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公曰:敢問何謂敬?”孔子對:“君子過,則民作辭過動,則民則。君子言過辭,動不則,百姓不而敬恭,如,則能敬其;能敬其身則能成其親。”公曰:敢問何謂成?”孔子對:“君子也,人之成名。百姓歸之,謂之君子子。是使其為君子也,為成其親之也已!”孔遂言曰:“之為政,愛為大。不能人,不能有身;不能有身,不能安;不能安土不能樂天;能樂天,不成其身。
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王平子年十四、五,王夷甫妻郭氏貪欲,令婢上儋糞。平子諫之,並言可。郭大怒,謂平子曰:昔夫人臨終,以小郎囑新,不以新婦囑小郎!”急衣裾,將與杖。平子饒力爭得脫,踰窗而走
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王藍田性急。嘗食雞子以箸刺之,不得,便大怒,以擲地。雞子於地圓轉未止仍下地以屐齒蹍之,又不得瞋甚,復於地取內口中,嚙即吐之。王右軍聞而大笑曰“使安期有此性,猶當無壹可論,況藍田邪?
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庾園客詣孫監,值行,見齊在外,尚幼,而有神意。庾試之:“孫安國何在?”即答曰:“稚恭家。”庾大笑曰:“諸孫大,有兒如此!”又答曰:“未若庾之翼翼。”還,語人曰:“我勝,得重喚奴父名。
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陳莊子死,赴于魯魯人欲勿哭,繆公召縣而問焉。縣子曰:“古大夫,束修之問不出竟雖欲哭之,安得而哭之今之大夫,交政于中國雖欲勿哭,焉得而弗哭且且臣聞之,哭有二道有愛而哭之,有畏而哭。”公曰:“然,然則之何而可?”縣子曰:請哭諸異姓之廟。”于與哭諸縣氏。仲憲言于子曰:“夏后氏用明器示民無知也;殷人用祭,示民有知也;周人兼之,示民疑也。”曾子:“其不然乎!其不然!夫明器,鬼器也;祭,人器也;夫古之人,為而死其親乎?”公叔有同母異父之昆弟死,于子游。子游曰:“其功乎?”狄儀有同母異之昆弟死,問于子夏,夏曰:“我未之前聞也魯人則為之齊衰。”狄行齊衰。今之齊衰,狄之問也
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