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國辛卯
元皇帝既登阼,以鄭後之寵欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂“舍長立少,既於理非倫,且明以聰亮英斷,益宜為儲副?!敝?王諸公,並苦爭懇切。唯刁玄亮欲奉少主,以阿帝旨。元帝便欲行,慮諸公不奉詔。於是先喚周、丞相入,然後欲出詔付刁。周王既入,始至階頭,帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯未悟,即卻略階。丞相披撥傳詔,逕至禦床前:“不審陛下何以見臣?!钡勰?無言,乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之。此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰“我常自言勝茂弘,今始知不如!
夕碧露
天子視不上于袷不下于帶;國君,綏;大夫,衡視;士視步。凡視:上于面則,下于帶則憂,傾則。
宗杏兒
是月也,驅(qū)毋害五谷,毋大獵。農(nóng)乃登麥,子乃以彘嘗麥,薦寢廟。是月也聚畜百藥。靡草,麥秋至。斷薄,決小罪,出輕。蠶事畢,后妃繭。乃收繭稅,桑為均,貴賤長如一,以給郊廟服。是月也,天飲酎,用禮樂
蔣壬戌
父母沒,將為,思貽父令名,必;將為不,思貽父羞辱,必果。舅沒姑老,冢所祭祀、客,每事請于姑,婦請于冢。舅姑使婦,毋怠不友無禮介婦。舅若使介婦毋敢敵耦冢婦,不并行,不并命,不并坐。凡,不命適室,不敢。婦將有,大小必于舅姑。婦無私貨無私畜,私器,不私假,不私與。婦賜之飲食衣服、布、佩帨、蘭,則受獻(xiàn)諸舅姑舅姑受之喜,如新賜,若反之則辭,得命,如受賜,藏待乏。婦有私親兄將與之,必復(fù)請其,賜而后之。適子子只事宗宗婦,雖富,不敢貴富入宗之家,雖車徒舍于,以寡約。子弟猶器衣服裘車馬,則獻(xiàn)其上,后敢服用次也;若所獻(xiàn),則敢以入于子之門,敢以貴富于父兄宗。若富,具二牲,其賢者于子,夫婦齊而宗敬,終事而敢私祭
楚小柳
〔祭有十倫鋪筵設(shè)同幾,為神也;詔祝于室而出于祊,此交明之道也。君迎而不迎尸,別嫌。尸在廟門外,疑于臣,在廟中全于君;君在廟外則疑于君,入門則全于臣、全子。是故,不出,明君臣之義也夫祭之道,孫為父尸。所使為尸,于祭者子行也父北面而事之,以明子事父之道。此父子之倫也尸飲五,君洗玉獻(xiàn)卿;尸飲七,瑤爵獻(xiàn)大夫;尸九,以散爵獻(xiàn)士群有司,皆以齒明尊卑之等也
顓孫夢森
晉武始登阼,策得“壹。王者世,系此多。帝既不,群臣失,莫能有者。侍中楷進(jìn)曰:臣聞天得以清,地壹以寧,王得壹以天下貞。帝說,群嘆服
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