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王東亭宣武主簿,春月與石頭弟乘馬出郊時彥同遊者連鑣俱進。東亭壹人常前,覺數十,諸人莫之。石頭等既倦,俄而乘回,諸人皆從官,唯東弈弈在前。悟捷如此
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謝公王子敬:君書何如家尊?”曰:“固不同。”曰:“外論殊不爾”王曰:外人那得?
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子言之:“昔三代明王事天地之神明,無非卜筮之,不敢以其私,褻事上帝。故不犯日月,不違卜筮。卜不相襲也。大事有時日;小無時日,有筮。外事用剛日內事用柔日。不違龜筮。”曰:“牲牷禮樂齊盛,是以害乎鬼神,無怨乎百姓。”曰:“后稷之祀易富也;其恭,其欲儉,其祿及子孫。詩》曰:‘后稷兆祀,庶無悔,以迄于今。’”子曰:大人之器威敬。天子無筮;侯有守筮。天子道以筮;諸非其國不以筮。卜宅寢室。子不卜處大廟。”子曰:“子敬則用祭器。是以不廢日,不違龜筮,以敬事其君長是以上不瀆于民,下不褻于。
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侍坐則必退席不退,則引而去君黨。登席由前,為席。徒坐盡席尺,書,食,齊,豆去尺。若賜食而君客,則命之,然后祭先飯辯嘗,飲而俟若有嘗羞,則俟君食,然后,飯,飲俟。君命羞,羞近,命之品之,然后所欲。凡遠食,必近食。君覆手,不飧;君既,又飯飧飯飧者,飯也。君徹,執飯醬,乃出授從者。侑食,不食;食于不飽。唯漿不祭,祭為已儕。君若賜爵,則越再拜稽首,登席祭,飲卒爵俟君卒爵然后授虛。君子之酒也,受爵而色灑也,二爵言言斯,已三爵而油以退,則坐取屨隱辟而后,坐左納,坐右納。凡尊必玄酒,唯面尊,唯野人皆酒大夫側尊棜,士側用禁
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謝幼曰:“友王眉子清簡暢,嵇祖弘雅劭,董仲道犖有致度”
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袁虎少貧,為人傭載運租。鎮西經船行,其清風朗月,聞江閑估客船上有詠聲,甚有情致。誦五言,又其所嘗聞,嘆美不能。即遣委曲訊問乃是袁自詠其所詠史詩。因此相,大相賞得
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