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段干凱
麻之有本者,變三年之葛既練,遇麻斷本者,于免,绖;既免,去绖。每可以绖必绖既绖,則去之
左丘重光
短毋見膚,長毋被土。續衽鉤邊。要縫半下;袼之高下,可運肘;袂之長短,反詘之及肘。下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者制:十有二幅以應十有二月
章佳智穎
曾子曰:“子之養老也,樂心不違其志,樂耳目,安其寢處以其飲食忠養之子之身終,終身者,非終父母之,終其身也;是父母之所愛亦愛,父母之所敬亦之,至于犬馬盡,而況于人乎!凡養老,五帝憲三王有乞言。五憲,養氣體而不言,有善則記之惇史。三王亦憲既養老而后乞言亦微其禮,皆有史
斐景曜
孔子既得合葬于防,曰“吾聞之:古也墓而不墳;丘也,東西南北人也,不可弗識也。”于是封之,崇四。
靜華
桓玄詣殷荊州殷在妾房晝眠,左辭不之通。桓後言此事,殷雲:“初眠,縱有此,豈不‘賢賢易色’也。
闞辛酉
阮步喪母,裴公往吊之阮方醉,發坐床,踞不哭。至,下席地,哭吊畢,便去或問裴:凡吊,主哭,客乃禮。阮既哭,君何哭?”裴:“阮方之人,故崇禮制;輩俗中人故以儀軌居。”時嘆為兩得中
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