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答凡雁
凡祭,有其廢之莫敢舉也有其舉之莫敢廢也。非其所祭祭之,名曰淫祀。淫祀無福。子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫索牛,士以羊豕。支子不祭,必告于宗子
宰父寧
張天錫為涼州刺史,稱制西。既為苻堅所禽,用為侍中。後壽陽俱敗,至都,為孝武所器。入言論,無不竟日。頗有嫉己者於坐問張:“北方何物可貴?”曰:“桑椹甘香,鴟鸮革響。淳養性,人無嫉心。
鍾離凡菱
父母之喪既虞卒哭,柱翦屏,芐翦不;期而小祥,堊室,寢有席又期而大祥,復寢;中月而,禫而床
皇甫屠維
孔子射于矍相之圃,蓋觀如堵墻。射至于司馬,使子路弓矢,出延射曰:“賁軍之將亡國之大夫,與為人后者不入其余皆入?!鄙w去者半,入者。又使公罔之裘、序點,揚觶語,公罔之裘揚觶而語曰:“壯孝弟,耆耋好禮,不從流俗修身以俟死者,不,在此位也”蓋去者半,處者半。序點又觶而語曰:“好學不倦,好禮變,旄期稱道不亂者,不,在位也?!鄙w僅有存者
太叔寶玲
王大將軍既亡,王應投世儒,世儒為江州。王欲投王舒,舒為荊州。含應曰:“大將軍平素與江雲何?而汝欲歸之?!睉?:“此迺所以宜往也。江當人強盛時,能抗同異,非常人所行。及睹衰危,興湣惻。荊州守文,豈能意表行事?”含不從,遂投舒。舒果沈含父子於江彬聞應當來,密具船以待,竟不得來,深以為恨
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有三之練冠,以大功之易之;唯屨不易。父母之喪尚功衰,附兄弟之則練冠。于殤,稱童某甫,名,神也凡異居,聞兄弟之,唯以哭,可也。始麻,散绖。未服而奔喪,主人之未绖也:疏,與主人成之;親,終其麻绖之日數主妾之喪則自绖至練祥,皆其子主之其殯祭,于正室。不撫仆妾女君死,妾為女君黨服。攝君,則不先女君之服
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