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吉芃
許掾少時,人比王茍子許大不平時諸人士於法師並會稽西寺,王亦在。許意甚,便往西與王論理共決優(yōu)劣苦相折挫王遂大屈許復執(zhí)王,王執(zhí)許,更相覆;王復屈許謂支法曰:“弟向語何似”支從容:“君語則佳矣,至相苦邪豈是求理之談哉!
司馬己未
孝武屬王求女婿,曰:王敦、桓溫,砢之流,既不復得,且小如,亦好豫人家,酷非所須。如真長、子敬,最佳。”珣謝混。後袁山欲擬謝婚,王:“卿莫近禁。
西門棟
宋袆曾王大將軍妾後屬謝鎮(zhèn)西鎮(zhèn)西問袆:我何如王?答曰:“王使君,田舍貴人耳!”西妖冶故也
之幻露
習鑿齒史才不常,宣武器之,未三十,便用為荊州中。鑿齒謝箋亦雲(yún):“不遇公,荊州老從事耳!”後至見簡文,返命,宣武問“見王何如?”答雲(yún):“壹生不見此人!”從此忤旨,出為陽郡,性理遂錯。於病中猶漢晉春秋,品評卓逸
方嘉寶
是故古者天子之制,諸侯歲貢士于天子,天子試之于射宮。容體比于禮,其節(jié)比于樂,而中者,得與于祭。其容體不比于禮其節(jié)不比于樂,而中少者,不得于祭。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地;有讓而削地。故曰:射者,射為侯也。是以諸侯君臣盡志于射,習禮樂。夫君臣習禮樂而以流亡,未之有也
蔚壬申
謝車騎初見王文度曰:見文度雖蕭灑相遇,其復愔竟夕。
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