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赫連心霞
阮籍當(dāng)葬母,蒸壹肥,飲酒二鬥,然後臨訣,言“窮矣”!都得壹號(hào),吐血,廢頓良久
邛水風(fēng)
王大軍起事,相兄弟詣謝。周侯憂諸王,入,甚有色。丞相周侯曰:百口委卿”周直過(guò)應(yīng)。既入苦相存救既釋,周說(shuō),飲酒及出,諸故在門。曰:“今殺諸賊奴當(dāng)取金印鬥大系肘。”大將至石頭,丞相曰:周侯可為公不?”相不答。問(wèn):“可尚書(shū)令不”又不應(yīng)因雲(yún):“此,唯當(dāng)之耳!”默然。逮侯被害,相後知周救己,嘆:“我不周侯,周由我而死幽冥中負(fù)人!
富察福躍
蘇峻亂,庾逃散。庾冰為吳郡,單身亡,民吏皆去唯郡卒獨(dú)以小載冰出錢塘口蘧篨覆之。時(shí)賞募覓冰,屬在搜檢甚急。舍船市渚,因酒醉還,舞棹船曰:“何處庾吳郡?此中是。”冰大惶,然不敢動(dòng)。司見(jiàn)船小裝狹謂卒狂醉,都復(fù)疑。自送過(guò)江,寄山陰魏,得免。後事,冰欲報(bào)卒,其所願(yuàn)。卒曰“出自廝下,願(yuàn)名器。少苦鞭,恒患不得飲酒。使其酒余年畢矣,無(wú)復(fù)須。”冰為大舍,市奴婢使門內(nèi)有百斛,終其身。時(shí)此卒非唯有智且亦達(dá)生
東門剛
蔡洪赴洛,洛中人問(wèn)曰:“府初開(kāi),群公辟命,求英奇於仄,采賢俊於巖穴。君吳楚之士,國(guó)之余,有何異才,而應(yīng)斯舉?蔡答曰:“夜光之珠,不必出於津之河;盈握之璧,不必采於昆之山。大禹生於東夷,文王生於羌,聖賢所出,何必常處。昔武伐紂,遷頑民於洛邑,得無(wú)諸君其苗裔乎?
巫馬東煥
凡為位,非親喪,齊衰下,皆即位哭盡哀,而東免,即位,袒、成踴、襲,拜反位,哭成踴,送賓反位,者告就次。三日,五哭卒,人出送賓;眾主人兄弟皆出,哭止。相者告事畢。成服賓。若所為位家遠(yuǎn),則成服往。齊衰,望鄉(xiāng)而哭;大功望門而哭;小功,至門而哭緦麻,即位而哭。哭父之黨廟;母妻之黨于寢;師于廟外;朋友于寢門外;所識(shí)于張帷。凡為位不奠。哭天子,諸侯七,卿大夫五,士三大夫哭諸侯,不敢拜賓。諸在他國(guó),為位而哭,不敢拜。與諸侯為兄弟,亦為位而。凡為位者壹袒。所識(shí)者吊先哭于家而后之墓,皆為之踴,從主人北面而踴。凡喪父在父為主;父沒(méi),兄弟同,各主其喪。親同,長(zhǎng)者主;不同,親者主之。聞遠(yuǎn)兄之喪,既除喪而后聞喪,免成踴,拜賓則尚左手。無(wú)服為位者,唯嫂叔;及婦人降無(wú)服者麻。凡奔喪,有大夫,袒,拜之,成踴而后襲;士,襲而后拜之
弓辛丑
是故君子先慎乎德有德此有人,有人此有,有土此有財(cái),有財(cái)此用。德者本也,財(cái)者末。外本內(nèi)末,爭(zhēng)民施奪是故財(cái)聚則民散,財(cái)散民聚。是故言悖而出者亦悖而入;貨悖而入者亦悖而出。《康誥》曰“惟命不于常。”道善得之,不善則失之矣。楚書(shū)》曰:“楚國(guó)無(wú)以寶,惟善以為寶。”舅曰:“亡人無(wú)以為寶,親以為寶。
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