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表翠巧
裴遐在周馥所,馥設(shè)主。遐與人圍棋,馥司馬行酒遐正戲,不時為飲。司馬恚因曳遐墜地。遐還坐,舉止常,顏色不變,復(fù)戲如故。夷甫問遐“當(dāng)時何得顏色不?”答曰:“直是闇當(dāng)故耳”
濮陽健康
天子、諸侯無事則歲三田一為干豆,二為賓客,三為充之庖。無事而不田,曰不敬;不以禮,曰暴天物。天子不合,諸侯不掩群。天子殺則下大,諸侯殺則下小綏,大夫殺則佐車。佐車止,則百姓田獵。祭魚,然后虞人入澤梁。豺祭,然后田獵。鳩化為鷹,然后罻羅。草木零落,然后入山林昆蟲未蟄,不以火田,不麑,卵,不殺胎,不殀夭,不覆巢
左丘勇
許掾嘗詣簡文,爾夜恬月朗,乃共作曲室中語襟懷之詠,偏是許之所長辭寄清婉,有逾平日。簡雖契素,此遇尤相咨嗟。覺造膝,共叉手語,達於旦。既而曰:“玄度才情故未易多有許。
濮陽庚寅
韓壽美姿容,賈辟以為掾。充每聚會賈女於青璅中看,見,說之。恒懷存想,於吟詠。後婢往壽家具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請潛修音問。及期往宿壽蹻捷絕人,踰墻而,家中莫知。自是充女盛自拂拭,說暢有於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國貢,壹箸人,則歷月歇。充計武帝唯賜己陳騫,余家無此香,壽與女通,而垣墻重,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人墻。使反曰:“其余異,唯東北角如有人。而墻高,非人所踰”充乃取女左右婢考,即以狀對。充秘之以女妻壽
進綠蝶
許允婦是阮尉女,德如妹,醜。交禮竟,允復(fù)入理,家人深為憂。會允有客,婦令婢視之,答曰:“是桓郎”桓郎者,桓範(fàn)。婦雲(yún):“無憂桓必勸入。”桓語許雲(yún):“阮家嫁醜女與卿,故有意,卿宜察之”許便回入內(nèi)。見婦,即欲出。料其此出,無復(fù)理,便捉裾停之”許因謂曰:“有四德,卿有其?”婦曰:“新所乏唯容爾。然有百行,君有幾”許雲(yún):“皆備”婦曰:“夫百以德為首,君好不好德,何謂皆?”允有慚色,相敬重
澹臺韶儀
顧和始為楊州從。月旦當(dāng)朝,未入頃停車州門外。周侯詣相,歷和車邊。和覓,夷然不動。周既過反還,指顧心曰:“中何所有?”顧搏虱故,徐應(yīng)曰:“此中是難測地。”周侯既,語丞相曰:“卿州中有壹令仆才。
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