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子曰:“民以君為,君以民為體;心莊則舒,心肅則容敬。心好,身必安之;君好之,必欲之。心以體全,亦體傷;君以民存,亦以亡。《詩》云:‘昔吾先正,其言明且清,國以寧,都邑以成,庶民生;誰能秉國成,不自正,卒勞百姓。《君雅曰:‘夏日暑雨,小民曰怨;資冬祁寒,小民惟曰怨。’
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父母之喪,將,而昆弟死;既殯祭。如同宮,則雖妾,葬而后祭。祭主人之升降散等,事者亦散等。雖虞亦然。自諸侯達諸,小祥之祭,主人酢也嚌之;眾賓兄,則皆啐之。大祥主人啐之,眾賓兄皆飲之,可也。凡祭喪者,告賓祭薦不食
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膳:膷,臐,膮,醢,炙。醢,牛胾,醢,牛膾。炙,羊胾,醢,豕炙。醢,胾,芥醬,魚膾。雉,兔,,鷃
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顧司空未名,詣王丞相丞相小極,對疲睡。顧思所叩會之,因謂坐曰:“昔每元公道公協贊宗,保全江表體小不安,令喘息。”丞相覺,謂顧曰:此子圭璋特達機警有鋒。
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冢宰制用,必于歲杪,五谷皆然后制國用用地小大,年之豐耗。三十年之通國用,量入為出,祭用之仂。喪,年不祭,唯天地社稷為紼而行事。用三年之仂喪祭,用不曰暴,有余浩。祭,豐不奢,兇年儉。國無九之蓄曰不足無六年之蓄急,無三年蓄曰國非其也。三年耕必有一年之;九年耕,有三年之食以三十年之,雖有兇旱溢,民無菜,然后天子,日舉以樂
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裴叔則被收,神氣無變,止自若。求紙筆作書。書成,者多,乃得免。後位儀同三司
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