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孟萬及弟少孤居武昌陽縣。萬年宦,有盛當世,少未嘗出,邑人士思見之,乃信報少孤雲“兄病”。狼狽都。時賢之者,莫嗟重,因謂曰:“孤如此,年可死。
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是月也,立秋。先立秋日,大史謁之子曰:某日立,盛德在金。子乃齊。立秋日,天子親帥公、九卿、諸、大夫,以迎于西郊。還反賞軍帥武人于。天子乃命將,選士厲兵,練桀俊,專任功,以征不義詰誅暴慢,以好惡,順彼遠。
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若夫,坐如,立如齋。禮從,使從俗。夫禮所以定親疏,決疑,別同異,明非也。禮,不妄人,不辭費。禮不逾節,不侵侮不好狎。修身踐,謂之善行。行言道,禮之質也禮聞取于人,不取人。禮聞來學不聞往教
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君子古復始,忘其所由也,是以其敬,發情,竭力事,以報親,不敢盡也。是昔者天子藉千畝,而朱纮,秉耒。諸為藉百畝冕而青纮躬秉耒,事天地、川、社稷先古,以醴酪齊盛于是乎取,敬之至。
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生財有大道,生之者眾,食者寡,為之者疾,用之者舒,則恒足矣。仁者以財發身,不仁者身發財。未有上好仁而下不好義也,未有好義其事不終者也,未府庫財非其財者也。孟獻子曰:畜馬乘,不察于雞豚;伐冰之家不畜牛羊;百乘之家,不畜聚斂臣。與其有聚斂之臣,寧有盜臣”此謂國不以利為利,以義為利。長國家而務財用者,必自小人。彼為善之,小人之使為國家, 災害并至。雖有善者,亦無如之矣!此謂國不以利為利,以義為也
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