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王北中郎不為林公所,乃箸論沙門不得為高士。大略雲:“高士必在於心調暢,沙門雖雲俗外,更束於教,非情性自得之也。
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山公與嵇、阮壹面,契金蘭。山妻韓氏,覺公與二異於常交,問公。公曰:“當年可以為友者,唯此二生!”妻曰:“負羈之妻亦親狐、趙,意欲窺之,可乎?他日,二人來,妻勸公止之,具酒肉。夜穿墉以視之,旦忘反。公入曰:“二人何?”妻曰:“君才致殊不如正當以識度相友耳。”公曰“伊輩亦常以我度為勝。
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殷浩作揚州,尹行,日欲晚,便左右取袱人問其故答曰:“史嚴,不夜行。
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天子之六工:曰工、金工、石工、木、獸工、草工,典制材。五官致貢,曰享
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子夏喪其而喪其明。曾吊之曰:“吾之也:朋友喪則哭之。”曾哭,子夏亦哭曰:“天乎!之無罪也。”子怒曰:“商女何無罪也?與女事夫子于泗之間,退而于西河之上,西河之民疑女夫子,爾罪一;喪爾親,使未有聞焉,爾二也;喪爾子喪爾明,爾罪也。而曰女何罪與!”子夏其杖而拜曰:吾過矣!吾過!吾離群而索,亦已久矣。
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君之喪,未小斂,為公國賓出;大夫之喪,未斂,為君命出;士之喪,大夫不當斂而出。凡主人出也,徒跣扱衽拊心,降西階。君拜寄公國賓于位大夫于君命,迎于寢門外使者升堂致命,主人拜于;士于大夫親吊則與之哭不逆于門外,夫人為寄公人出,命婦為夫人之命出士妻不當斂,則為命婦出
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