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系癸亥
聞喪不得喪,哭盡哀;故,又哭盡哀乃為位,括發(fā)成踴,襲绖絞即位,拜賓反成踴。賓出,人拜送于門外反位;若有賓至者,拜之成,送賓如初。又哭,括發(fā)袒踴,于三哭,括發(fā)袒成踴,日成服,于五,拜賓送賓如。若除喪而后,則之墓,哭踴,東括發(fā)袒,拜賓成踴,賓反位,又哭哀,遂除,于不哭。主人之之也,無變于,與之哭,不。自齊衰以下所以異者,免。
遇曉山
大樂正造士之秀者告于王,而諸司馬,曰士。司馬辨官材,論進(jìn)之賢者以告王,而定其。論定然后之,任官然爵之,位定后祿之。大廢其事,終不仕,死以禮葬之。有,則命大司教士以車甲凡執(zhí)技論力適四方,裸肱,決射御凡執(zhí)技以事者:祝史、御、醫(yī)卜及工。凡執(zhí)技事上者:不事,不移官出鄉(xiāng)不與士。仕于家者出鄉(xiāng)不與士。司寇正刑辟以聽獄訟必三刺。有無簡不聽。從輕,赦從。凡制五刑必即天論。罰麗于事
佟佳秀蘭
國君不名卿老世婦,大不名世臣侄娣,士不名家相妾。君大夫之子,不敢自稱“余小子”;大夫士之子,敢自稱曰“嗣子某”,不敢世子同名。君使士射,不能則辭以疾;言曰:“某有負(fù)之憂。”侍于君子,不顧望對,非禮也
玄念
謝中郎是王藍(lán)田女婿,嘗白綸巾,肩輿徑至揚(yáng)州聽事見,直言曰:“人言君侯癡,君信自癡。”藍(lán)田曰:“非無此,但晚令耳。
那拉亮
緦小功,虞卒哭則免。葬而不報虞,則雖主人皆冠及虞則皆免。為兄弟既除喪。及其葬也,反服其服。報卒哭則免。如不報虞則除之遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠,及郊后免反哭。君吊,雖不當(dāng)免也,主人必免,不散麻。雖國之君,免也。親者皆免。殤之喪者,其祭也必玄。除喪者,其祭也朝服縞冠
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