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公冶平
孔子既得合葬于,曰:“吾聞之:古墓而不墳;今丘也,西南北人也,不可以識也。”于是封之,四尺
司徒念文
符宏叛來歸國。謝太傅加接引,宏自以有才,多好人,坐上無折之者。適王子來,太傅使共語。子猷直孰良久,回語太傅雲:“亦復不異人!”宏大慚而退
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鄭玄在馬融門下三年不得相見,高足子傳授而已。嘗算渾不合,諸弟子莫能解或言玄能者,融召令,壹轉便決,眾鹹駭。及玄業成辭歸,既融有“禮樂皆東”之。恐玄擅名而心忌焉玄亦疑有追,乃坐橋,在水上據屐。融果式逐之,告左右曰:玄在土下水上而據木此必死矣。”遂罷追玄竟以得免
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陳仲舉嘗嘆曰:“若子居者,真治國之器。譬寶劍,則世之幹將。
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王劭、王薈共詣宣武,正值庾希家。薈不自安,逡巡欲去;堅坐不動,待收信還,得不定迺。論者以劭為優
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子曰:“愚而好自用,賤好自專,生乎今之世,反古之:如此者,災及其身者也。”天子,不議禮,不制度,不考。今天下車同軌,書同文,行倫。雖有其位,茍無其德,不作禮樂焉;雖有其德。茍無其,亦不敢作禮樂焉。子曰:“說夏禮,杞不足徵也。吾學殷,有宋存焉。吾學周禮,今用,吾從周。
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