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任育年少時,有令名。帝崩,選二十挽郎壹時之秀,育長亦其中。王豐選女婿從挽郎搜勝者,且取四人,猶在其中童少時神可愛,時謂育長影好。自過,便失誌王丞相請度時賢共石頭迎之猶作疇日待,壹見覺有異。席竟,下,便問人:“此為?為茗?覺有異色乃自申明:“向問為熱,為耳。”嘗從棺邸下,流涕悲。王丞相之曰:“是有情癡”
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易服者何?為易輕者也。斬之喪,既虞卒哭,遭齊衰之喪,者包,重者特。既練,遭大功之,麻葛重。齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼服之。斬衰葛,與齊衰之麻同;齊衰之葛,大功之麻同;大功之葛,與小功麻同;小功之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之服重者,則輕者也
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陸機詣王武子,武子置數斛羊酪,指以示陸曰“卿江東何以敵此?”陸:“有千裏蒓羹,但未下豉耳!
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其節:子以《騶虞為節;諸侯《貍首》為;卿大夫以采蘋》為節士以《采繁為節。《騶》者,樂官也,《貍首者,樂會時;《采蘋》,樂循法也《采繁》者樂不失職也是故天子以官為節;諸以時會天子節;卿大夫循法為節;以不失職為。故明乎其之志,以不其事,則功而德行立,行立則無暴之禍矣。功則國安。故:射者,所觀盛德也
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提婆初至,為東亭講阿毗曇。始發講,坐半,僧彌便雲:“都已。”即於坐分數四有意人更就余屋自講。提婆竟,東亭問法岡道人曰“弟子都未解,阿彌那已解?所得雲何?”曰“大略全是,故當小未核耳。
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是月也,日短至。陰陽爭,生蕩。君子齊戒,處必掩身。身寧,去聲色,禁耆欲。安形性,欲靜,以待陰陽之所定。蕓始生荔挺出,蚯螾結,麋角解,水泉。日短至,則伐木,取竹箭
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