　　子曰：“慎之！女三人者，語女：禮猶有九，大饗有四焉。知此矣，雖在畎之中事之，圣人。兩君相見，揖而入門，入門而興；揖讓而升堂升堂而樂闋。下《象》、《武》《夏》、《龠》興。陳其薦俎，其禮樂，備其百。如此，而后君知仁焉。行中規還中矩，和鸞中齊，客出以雍，以振羽。是故，子無物而不在禮。入門而金作，情也。升歌《清》，示德也。下管《象》，示事。是故古之君子不必親相與言也以禮樂相示而已”

陌上塵飛

饒癸卯

　　奔喪非主人，主人為之賓送賓。喪者自齊以下，入左中庭北哭盡哀，麻于序東即位袒，主人哭成。于又哭三哭皆免，有賓則人拜賓、賓。丈夫人之待之，皆如朝哭，位無也

農家錦繡

羊舌興濤

　　易服者何？為易輕者也。斬之喪，既虞卒哭，遭齊衰之喪，者包，重者特。既練，遭大功之，麻葛重。齊衰之喪，既虞卒哭遭大功之喪，麻葛兼服之。斬衰葛，與齊衰之麻同；齊衰之葛，大功之麻同；大功之葛，與小功麻同；小功之葛，與緦之麻同，同則兼服之。兼服之服重者，則輕者也

源初之主

東門永順

　　有人詣王太尉，遇安豐大將軍、丞相在坐；往別屋季胤、平子。還，語人曰：今日之行，觸目見琳瑯珠玉”

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