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納喇雪瑞
林道人詣謝公,東陽始總角,新病起,體未堪。與林公講論,遂至相苦母王夫人在壁後聽之,再信令還,而太傅留之。王人因自出雲:“新婦少遭難,壹生所寄,唯在此兒”因流涕抱兒以歸。謝公同坐曰:“家嫂辭情慷慨致可傳述,恨不使朝士見”
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王孝伯問謝太傅:“林何如長史?”太傅曰:“長韶興。”問:“何如劉尹?謝曰:“噫!劉尹秀。”王:“若如公言,並不如此二邪?”謝雲:“身意正爾也”
暗香
君入門,介拂闑,夫中棖與闑之間,士介棖。賓入不中門,不履,公事自闑西,私事自東。君與尸行接武,大繼武,士中武,徐趨皆是。疾趨則欲發而手足移,圈豚行不舉足,齊流,席上亦然。端行,溜如矢,弁行,剡剡起,執龜玉,舉前曳踵,蹜如也。凡行容愓愓,中齊齊,朝庭濟濟翔翔君子之容舒遲,見所尊齊遬。足容重,手容恭目容端,口容止,聲容,頭容直,氣容肅,立德,色容莊,坐如尸,居告溫溫。凡祭,容貌色,如見所祭者。喪容累,色容顛顛,視容瞿梅梅,言容繭繭,戎容暨,言容詻詻,色容厲,視容清明。立容辨,毋諂,頭頸必中,山立行,盛氣顛實,揚休玉。凡自稱:天子曰予一,伯曰天子之力臣。諸之于天子曰某土之守臣,其在邊邑,曰某屏之某。其于敵以下曰寡人小國之君曰孤,擯者亦孤。上大夫曰下臣,擯曰寡君之老,下大夫自,擯者曰寡大夫。世子名,擯者曰寡君之適,子曰臣孽。士曰傳遽之,于大夫曰外私。大夫事使,私人擯則稱名,士擯則曰寡大夫、寡君老。大夫有所往,必與士為賓也
賞丙寅
諸葛瑾弟亮及從誕,並有盛名,各在國。於時以為“蜀得龍,吳得其虎,魏得狗”。誕在魏與夏侯齊名;瑾在吳,吳朝其弘量
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未廢西公時,元琳問桓子:“箕、比幹,異心同,審明公孰孰非?”:“仁稱異,寧為仲。
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