　　子游問曰：“喪母如母，禮與？”孔曰：“非禮也。古者男子外有傅，內有慈，君命所使教子也，服之有？昔者，魯昭少喪其母，有慈母良及其死也，公弗忍也欲喪之，有司以聞，：‘古之禮，慈母無，今也君為之服，是古之禮而亂國法也；終行之，則有司將書以遺后世。無乃不可！’公曰：‘古者天練冠以燕居。’公弗也，遂練冠以喪慈母喪慈母，自魯昭公始。

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　　君為天子三年，夫人外宗之為君也。世子不為子服。君所主：夫人、妻大子適婦。大夫之適子為、夫人、大子，如士服

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　　從于先生，越路而與人言。先生于道，趨而，正立拱手。先與之言則對；不之言則趨而退

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　　曾子問曰：“君薨，既殯，臣有父母之喪，則如之何？”孔曰：“歸居于家，有殷事，則之所，朝夕否。”曰：“君既啟，臣有父母之喪，則如之何？”孔曰：“歸哭而反送君。”曰：“未殯，而臣有父母之喪，則如之？”孔子曰：“歸殯，反于君所有殷事則歸，朝夕否。大夫，室行事；士，則子孫行事。大夫內，有殷事，亦之君所，朝夕否。

　　曾子問曰：“君薨世子生，如之何？”孔曰：“卿、大夫、、士攝主，北面，于西階南大祝裨冕，執(zhí)束帛，升西階盡等，不升堂，命哭。祝聲三，告曰：‘之子生，敢告。’升，幣于殯東幾上，哭，降眾主人、卿、大夫、士房中，皆哭不踴。盡一，反位。遂朝奠。小宰舉幣。三日，眾主人、、大夫、士，如初位，面。大宰、大宗、大祝裨冕。少師奉子以衰；先，子從，宰宗人從。門，哭者止，子升自西。殯前北面。祝立于殯南隅。祝聲三曰：‘某子某，從執(zhí)事，敢見。子拜稽顙哭。祝、宰、人、眾主人、卿、大夫士，哭踴三者三，降東位，皆袒，子踴，房中踴三者三。襲衰，杖，出。大宰命祝史，以名告于五祀山川。”曾子曰：“如已葬而世子生則如之何？”孔子曰：大宰、大宗從大祝而告禰。三月，乃名于禰，名遍告及社稷宗廟山川”

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