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祭春白
子張死,曾子有母之喪;齊而往哭之?;蛟唬骸褒R衰不以吊”曾子曰:“我吊也與哉?”有之喪,悼公吊焉,子游擯,由左齊谷王姬之喪,魯莊公為之大功或曰:“由魯嫁,故為之服姊妹服。”或曰:“外祖母也,故為服。
萬(wàn)俟春海
王子敬病篤,道家章應(yīng)首過(guò),問(wèn)子敬“由有何異同得失?”子敬:“不覺(jué)有余事,惟憶郗家離婚。
公西綺風(fēng)
元皇帝時(shí),廷尉張闿在小居,私作都門(mén),早閉晚開(kāi)。群患之,詣州府訴,不得理,遂檛登聞鼓,猶不被判。聞賀司出,至破岡,連名詣賀訴。賀:“身被徵作禮官,不關(guān)此事”群小叩頭曰:“若府君復(fù)不治,便無(wú)所訴。”賀未語(yǔ),令去,見(jiàn)張廷尉當(dāng)為及之。張聞即毀門(mén),自至方山迎賀。賀出辭之曰:“此不必見(jiàn)關(guān),但與門(mén)情,相為惜之。”張愧謝曰“小人有如此,始不即知,早毀壞。
風(fēng)初桃
子夏曰:三王之德,參天地,敢問(wèn):如斯可謂參于地矣?”孔子:“奉三無(wú)私勞天下?!弊?曰:“敢問(wèn)何三無(wú)私?”孔曰:“天無(wú)私,地?zé)o私載,月無(wú)私照。奉三者以勞天下此之謂三無(wú)私其在《詩(shī)》曰‘帝命不違,于湯齊。湯降遲,圣敬日齊昭假遲遲,上是祗。帝命式九圍?!菧?德也。天有四,春秋冬夏,雨霜露,無(wú)非也。地載神氣神氣風(fēng)霆,風(fēng)流形,庶物露,無(wú)非教也。明在躬,氣志神,嗜欲將至有開(kāi)必先。天時(shí)雨,山川出。其在《詩(shī)》:‘嵩高惟岳峻極于天。惟降神,生甫及。惟申及甫,周之翰。四國(guó)蕃,四方于宣’此文武之德。三代之王也必先令聞,《》云:‘明明子,令聞不已’三代之德也‘弛其文德,此四國(guó)?!?之德也。”子蹶然而起,負(fù)而立曰:“弟敢不承乎!
公羊星光
蔡伯喈睹睞笛椽,孫興公妓,振且擺折。王右軍聞,大曰:“三祖壽樂(lè)器,虺瓦吊,家兒打折。
郎己巳
婦祔于祖姑,祖姑有三人,祔于親者。其妻為大夫而卒,而其夫不為大夫,而祔于其妻則不牲;妻卒而后夫?yàn)榇蠓颍y于妻,則以大夫牲。為父后者,為母無(wú)服。無(wú)服也者,喪者不祭故。婦人不為主而杖者:姑在為夫,母為長(zhǎng)子削杖。女子子在室為母,其主喪者不杖,則子一人杖
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