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魏武有壹妓,聲最清高,情性酷惡。欲殺則愛才,欲置不堪。於是選百人壹時俱教。時,還有壹人聲及之,便殺惡者
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魯人有祥而莫歌者子路笑之。子曰:“由爾責于人,無已夫?三之喪,亦已矣夫。”子出,夫子曰“又多乎哉逾月則其善。
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宣武簡文、太共載,密人在輿前鳴鼓大叫鹵簿中驚,太宰惶求下輿。看簡文,然清恬。武語人曰“朝廷閑復有此賢”
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男女非有行媒,不相知;非受幣,不交不親。故日以告君,齊戒以告鬼神,為食以召鄉黨僚友,以厚其別。
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斬衰,括發以麻;為母,括以麻,免而以布。齊衰,惡笄以喪。男子冠而婦人笄,男子免而人髽。其義:為男子則免,為婦則髽。苴杖,竹也;削杖,桐也祖父卒,而后為祖母后者三年。父母,長子稽顙。大夫吊之,雖必稽顙。婦人為夫與長子稽顙,余則否。男主必使同姓,婦主必異姓。為父后者為出母無服。親,以三為五,以五為九。上殺,殺,旁殺,而親畢矣。王者禘其之所自出,以其祖配之,而立四。庶子王,亦如之。別子為祖,別為宗,繼禰者為小宗。有五世遷之宗,其繼高祖者也。是故,遷于上,宗易于下。尊祖故敬宗敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖,明其宗也。庶子不為長子斬,繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無者,殤與無后者從祖祔食。庶子祭禰者,明其宗也。親親尊尊長,男女之有別,人道之大者也
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山公與嵇、阮壹面,若金蘭。山妻韓氏,覺公二人異於常交,問公。公:“我當年可以為友者,此二生耳!”妻曰:“負之妻亦親觀狐、趙,意欲之,可乎?”他日,二人,妻勸公止之宿,具酒肉夜穿墉以視之,達旦忘反公入曰:“二人何如?”曰:“君才致殊不如,正以識度相友耳。”公曰:伊輩亦常以我度為勝。
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