　　子曰：“禮也者，理也；樂者，節也。君子無理不動，無節作。不能《詩》，于禮繆；不能，于禮素；薄于德，于禮虛?！?曰：“制度在禮，文為在禮，行，其在人乎！”子貢越席而對曰“敢問：夔其窮與？”子曰：“之人與？古之人也。達于禮而不于樂，謂之素；達于樂而不達于，謂之偏。夫夔，達于樂而不達禮，是以傳此名也，古之人也。

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　　大哉，圣人道！洋洋乎，發萬物，峻極于天優優大哉！禮儀百，威儀三千。其人然后行。故：茍不至德，至不凝焉。故君子德性而道問學。廣大而盡精微。高明而道中庸。故而知新，敦厚崇禮。是故居上驕，為下不倍；有道，其言足以；國無道，其默以容?！对姟吩?“既明且哲，以其身?！逼浯酥?與

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　　王右軍郗夫人謂二弟司、中郎曰：“王家見二謝，筐倒庋；見汝輩來，平平爾汝可無煩復往。

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　　王文度為桓公長史時桓為兒求王女，王許咨藍。既還，藍田愛念文度，長大猶抱著膝上。文度因桓求己女膝。藍田大怒，文度下膝曰：“惡見，文已復癡，畏桓溫面？兵，可嫁女與之！”文度還報：“下官家中先得婚處。桓公曰：“吾知矣，此尊君不肯耳?！贬峄概旒?度兒

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