亓官癸卯 693萬字 162803人讀過 連載
《4234開元》
仲春之月日在奎,昏弧,旦建星中。日甲乙,其帝皞,其神句芒其蟲鱗。其音,律中夾鐘。數八。其味酸其臭膻,其祀,祭先脾。始水,桃始華,庚鳴,鷹化為。天子居青陽廟,乘鸞路,倉龍,載青旗衣青衣,服倉,食麥與羊,器疏以達
有虞氏之祭也,尚氣;血腥爓祭,用氣也殷人尚聲,臭味未成,蕩其聲;樂三闋,然后迎牲。聲音之號,所以告于天地之間也。周人臭,灌用鬯臭,郁合鬯臭,陰達于淵泉。灌以璋,用玉氣也。既灌,后迎牲,致陰氣也。蕭黍稷;臭,陽達于墻屋故既奠,然后焫蕭合膻。凡祭,慎諸此。魂氣于天,形魄歸于地。故,求諸陰陽之義也。殷先求諸陽,周人先求諸。詔祝于室,坐尸于堂用牲于庭,升首于室。祭,祝于主;索祭,祝祊。不知神之所在,于乎?于此乎?或諸遠人?祭于祊,尚曰求諸遠與?祊之為言倞也,肵為言敬也。富也者福也首也者,直也。相,饗也。嘏,長也,大也。,陳也。毛血,告幽全物也。告幽全之物者,純之道也。血祭,盛氣。祭肺肝心,貴氣主也祭黍稷加肺,祭齊加明,報陰也。取膟菺燔燎升首,報陽也。明水涚,貴新也。凡涚,新之。其謂之明水也,由主之絜著此水也。君再拜首,肉袒親割,敬之至。敬之至也,服也。拜服也;稽首,服之甚也肉袒,服之盡也。祭稱孫孝子,以其義稱也;曾孫某,謂國家也。祭之相,主人自致其敬,其嘉,而無與讓也。腥爓腍祭,豈知神之所饗?主人自盡其敬而已矣舉斝角,詔妥尸。古者尸無事則立,有事而后也。尸,神象也。祝,命也。縮酌用茅,明酌。醆酒涚于清,汁獻涚醆酒;猶明清與醆酒于澤之酒也。祭有祈焉,報焉,有由辟焉。齊之也,以陰幽思也。故君三日齊,必見其所祭者
衣服躬,而不其名為罔其未有燭有后至者則以在者。道瞽亦。凡飲酒獻主者,燭抱燋,作而辭,后以授人執燭不讓不辭,不。洗盥執飲者勿氣有問焉,辟咡而對為人祭曰福;為己而致膳于子曰膳;練曰告。膳告于君,主人展,以授使于阼階之,南面再稽首送;命,主人再拜稽首其禮:大則以牛左、臂臑、九個,少則以羊左七個,特則以豕左五個。國靡敝,則不雕幾,不組縢,器不刻鏤君子不履屨,馬不秣
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最新章節: 第8808章 又一個空間節點?(2025-03-19)
更新時間:2025-03-19
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