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公曰:“敢問何敬身?”孔子對曰:君子過言,則民作辭過動,則民作則。君言不過辭,動不過則百姓不命而敬恭,如,則能敬其身;能敬身,則能成其親矣。公曰:“敢問何謂成?”孔子對曰:“君也者,人之成名也。姓歸之名,謂之君子子。是使其親為君子,是為成其親之名也!”孔子遂言曰:“之為政,愛人為大。能愛人,不能有其身不能有其身,不能安;不能安土,不能樂;不能樂天,不能成身。
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許玄度送母,始出都,問劉尹:“玄度定稱所聞不”劉曰:“才情過於所聞。
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古者天子后立六宮、三人、九嬪、二十七世婦、八一御妻,以聽天下之內治,明章婦順;故天下內和而家。天子立六官、三公、九卿二十七大夫、八十一元士,聽天下之外治,以明章天下男教;故外和而國治。故曰天子聽男教,后聽女順;天理陽道,后治陰德;天子聽治,后聽內職。教順成俗,內和順,國家理治,此之謂德
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範玄平在簡文坐,談欲屈,王長史曰:“卿助我。”王曰:此非拔山力所能助!
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良冶之子,必學為裘;良弓子,必學為箕;始駕者反之,車馬前。君子察于此三者,可以有于學矣
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