　　禮，始于謹婦，為宮室，辨內。男子居外，子居內，深宮固，閽寺守之。男入，女不出。男不同椸枷，不敢于夫之楎椸，不藏于夫之篋笥，敢共湢浴。夫不，斂枕篋簟席、器而藏之。少事，賤事貴，咸如。夫婦之禮，唯七十，同藏無間故妾雖老，年未五十，必與五日御。將御者，齊漱浣，慎衣服，縰笄，總角，拂，衿纓綦屨。雖妾，衣服飲食必長者。妻不在，御莫敢當夕

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　　故射者，進退周還中禮，內志正，外體直然后持弓矢審固；持弓審固，然后可以言中，可以觀德行矣

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　　庶子不祭，明其宗也。庶子得為長子三年，不繼祖也。別子祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。百世不遷之宗，有五世則遷之宗百世不遷者，別子之后也；宗其別子者，百世不遷者也。宗其繼祖者，五世則遷者也。尊祖故敬。敬宗，尊祖之義也。有小宗而大宗者，有大宗而無小宗者，有宗亦莫之宗者，公子是也。公子宗道：公子之公，為其士大夫之者，宗其士大夫之適者，公子之道也。絕族無移服，親者屬也

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　　冢宰制國用，必歲之杪，五谷皆入然制國用。用地小大，年之豐耗。以三十年通制國用，量入以為，祭用數之仂。喪，年不祭，唯祭天地社為越紼而行事。喪用年之仂。喪祭，用不曰暴，有余曰浩。祭豐年不奢，兇年不儉國無九年之蓄曰不足無六年之蓄曰急，無年之蓄曰國非其國也三年耕，必有一年之；九年耕，必有三年食。以三十年之通，有兇旱水溢，民無菜，然后天子食，日舉樂

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