　　成廟則釁之其禮：祝、宗人宰夫、雍人，皆弁純衣。雍人拭，宗人視之，宰北面于碑南，東。雍人舉羊，升自中，中屋南面刲羊，血流于前乃降。門、夾室用雞。先門而后室。其衈皆于屋。割雞，門當門夾室中室。有司鄉室而立，門則司當門北面。既，宗人告事畢，皆退。反命于君：“釁某廟事畢”反命于寢，君鄉于門內朝服。反命，乃退。路成則考之而不釁釁屋者，交神明道也。凡宗廟之。其名者成則釁以豭豚

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　　是月也，養老，授幾杖，行粥飲食。乃命司，具飭衣裳，文有恒，制有小大度有長短。衣服量，必循其故，帶有常。乃命有，申嚴百刑，斬必當，毋或枉橈枉橈不當，反受殃

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　　殷中被廢，徙陽，大讀經，皆精。唯至“數”處不。遇見壹人，問所，便釋然

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　　康僧淵初過江，未有知，恒周旋市肆，乞索以自營忽往殷淵源許，值盛有賓客殷使坐，粗與寒溫，遂及義。語言辭旨，曾無愧色。領粗舉，壹往參詣。由是知之

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