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公侯有夫人,有世婦有妻,有妾。夫人自稱于子,曰老婦;自稱于諸侯曰寡小君;自稱于其君,小童。自世婦以下,自稱婢子。子于父母則自名也
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太極殿始成,王子敬為謝公長史,謝送版,使題之。王有不平色,語信:“可擲箸門外。”謝後王曰:“題之上殿何若?魏朝韋誕諸人,亦自為也”王曰:“魏阼所以不長”謝以為名言
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司徒六禮以節性,明七以興民德齊八政以淫,一道以同俗,耆老以致,恤孤獨逮不足,賢以崇德簡不肖以惡。命鄉簡不帥教以告。耆皆朝于庠元日,習上功,習上齒,大徒帥國之士與執事。不變,國之右鄉簡不帥教移之左;國之左鄉簡不帥教移之右,初禮。不,移之郊如初禮。變,移之,如初禮不變,屏遠方,終不齒。命,論秀士升之司徒曰選士。徒論選士秀者而升學,曰俊。升于司者,不征鄉;升于者,不征司徒,曰士。樂正四術,立教,順先詩書禮樂造士。春秋教以禮,冬、夏以詩書。大子、王、群后之子、卿大元士之適、國之俊,皆造焉凡入學以。將出學小胥、大、小樂正不帥教者告于大樂。大樂正告于王。命三公、卿、大夫元士皆入。不變,親視學。變,王三不舉,屏遠方。西曰棘,東曰寄,終不齒
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王大將軍當,時鹹謂無緣爾伯仁曰:“今主堯、舜,何能無?且人臣安得稱以向朝廷?處仲抗剛愎,王平子在?
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庾小征西嘗出未。婦母阮是劉萬安妻與女上安陵城樓上。頃翼歸,策良馬,盛衛。阮語女:“聞庾能騎,我何由得見?婦告翼,翼便為於道鹵簿盤馬,始兩轉,馬墮地,意色自若
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王者之制祿爵公侯伯子男,凡五。諸侯之上大夫卿下大夫,上士中士士,凡五等
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