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上官燕偉
仲尼燕居,子張、子、言游侍,縱言至于禮。曰:“居!女三人者,吾女禮,使女以禮周流無不也。”子貢越席而對曰:敢問何如?”子曰:“敬不中禮,謂之野;恭而不禮,謂之給;勇而不中禮謂之逆。”子曰:“給奪仁。”子曰:“師,爾過而商也不及。子產猶眾人母也,能食之不能教也。子貢越席而對曰:“敢問何以為此中者也?”子曰“禮乎禮!夫禮所以制中。
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曾子曰:“孝有三:大尊親,其次弗辱,其下能養”公明儀問于曾子曰:“夫可以為孝乎?”曾子曰:“何言與!是何言與!君子之為孝者:先意承志,諭父母道。參,直養者也,安能為乎?
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孔子既合葬于防,:“吾聞之古也墓而不;今丘也,西南北人也不可以弗識。”于是封,崇四尺
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大夫卜宅與葬日,司麻衣、布衰、布帶,喪屨,緇布冠不蕤。占皮弁。如筮,則史練冠衣以筮。占者朝服。大之喪,既薦馬。薦馬者哭踴,出乃包奠而讀書大夫之喪,大宗人相,宗人命龜,卜人作龜。,諸侯以褒衣冕服,爵服,夫人稅衣揄狄,狄素沙。內子以鞠衣,褒,素沙。下大夫以襢衣其余如士。復西上。大不揄絞,屬于池下。大附于士,士不附于大夫附于大夫之昆弟。無昆,則從其昭穆。雖王父在,亦然。婦附于其夫所附之妃,無妃。則亦其昭穆之妃。妾附于妾姑,無妾祖姑則亦從其穆之妾。男子附于王父配;女子附于王母,則配。公子附于公子。君,大子號稱子,待猶君。
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王武子善馬性。嘗乘壹,箸連錢障泥前有水,終日肯渡。王雲:此必是惜障泥”使人解去,徑渡
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舜葬蒼梧之野蓋三妃未從也。季子曰:“公蓋祔。
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