　　縣子曰：“吾之：古者降，上下以其親。伯文為孟齊衰，其父也；為皮齊衰，叔父也。后木曰：喪，吾聞縣子曰：喪，不可深長思也買棺外內(nèi)，我死則然。”曾曰：“尸設(shè)飾，故堂，小斂徹帷。”梁子曰：夫婦方亂故帷堂，斂而徹帷”小斂之，子游曰“于東方”曾子曰“于西方斂斯席矣”小斂之在西方，禮之末失。縣子曰“绤衰繐，非古也”子蒲卒哭者呼滅子皋曰：若是野哉”哭者改。

紅樓之賈赦不要爵位

圖門木

　　崇鼎，貫鼎，大璜封父龜，天子之器也。棘，大弓，天子之戎器。夏后氏之鼓，足。殷楹鼓；周，縣鼓。垂之鐘，叔之離磬，女媧之簧。夏后氏之龍簨虡，之崇牙，周之璧翣

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段執(zhí)徐

　　戰(zhàn)于郎，公叔禺遇負(fù)杖入保者息，曰“使之雖病也，任之重也，君子不能為謀，士弗能死也。不可我則既言矣。”與其童汪踦往，皆死焉。人欲勿殤童汪踦，問仲尼。仲尼曰：“能干戈以衛(wèi)社稷，雖欲殤也，不亦可乎！

玄道陰陽錄

長孫勝民

　　子曰：“愚而好自用，賤好自專，生乎今之世，反古之：如此者，災(zāi)及其身者也。”天子，不議禮，不制度，不考。今天下車同軌，書同文，行倫。雖有其位，茍無其德，不作禮樂焉；雖有其德。茍無其，亦不敢作禮樂焉。子曰：“說夏禮，杞不足徵也。吾學(xué)殷，有宋存焉。吾學(xué)周禮，今用，吾從周。

皇上撿回的小粉團(tuán)

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　　大學(xué)始教，皮弁菜，示敬道也；《宵》肄三，官其始也；學(xué)鼓篋，孫其業(yè)也；楚二物，收其威也；卜禘不視學(xué)，游其志；時觀而弗語，存其也；幼者聽而弗問，不躐等也。此七者，之大倫也。《記》曰“凡學(xué)官先事，士先。”其此之謂乎

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弭丙戌

　　諸侯燕禮之義：君立阼之東南，南鄉(xiāng)爾卿，大夫皆進(jìn)，定位也；君席阼階之上居主位也；君獨(dú)升立席上，面特立，莫敢適之義也。設(shè)主，飲酒之禮也；使宰夫?yàn)?主，臣莫敢與君亢禮也；不公卿為賓，而以大夫?yàn)橘e，疑也，明嫌之義也；賓入中，君降一等而揖之，禮之也

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