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晏己未
舜葬蒼梧之野蓋三妃未從也。季子曰:“公蓋祔。
實敦牂
尊長于己逾等,不敢問年。燕見不將命。遇于道,則面,不請所之。喪俟事不吊。侍坐弗使,不執琴瑟,畫地,手無容,不翣也。寢坐而將命。侍射則約矢,侍則擁矢。勝則洗而以請,客如之。不角,不擢馬。執君乘車則坐。仆者右帶劍,負綏,申之面,拖諸幦,以散升,執轡然后步。請見不請。朝廷曰退,燕游曰歸,師曰罷。侍坐于君子,君子欠,運笏,澤劍首,還屨,問之蚤莫,雖請退可也。事君量而后入,不入而后量;凡假于人,為人從事者亦然。,故上無怨,而下遠罪也。窺密,不旁狎,不道舊故,戲色。為人臣下者,有諫而訕,有亡而無疾;頌而無諂諫而無驕;怠則張而相之,則掃而更之;謂之社稷之役
糜采夢
悼公之,季昭子問孟敬子曰:為君何食?敬子曰:“粥,天下之禮也。吾三者之不能居室也,四方不聞矣,勉為瘠則吾能毋乃使人疑不以情居瘠乎哉?我則食。
鳳南陽
自天子以至于庶人,一是以修身為本。其本亂而末治者矣。其所厚者薄,而其所薄者,未之有也。此謂知本,此謂之至也
司空云超
王中郎甚愛天錫,問之曰:卿觀過江諸人經,江左軌轍,有偉異?後來之彥復何如中原?”曰:“研求幽邃自王、何以還;時脩制,荀、樂風。”王曰:“知見有余,何故苻堅所制?”答:“陽消陰息,天步屯蹇;否剝象,豈足多譏?
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